240228-수새
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2024. 02. 28. 수새
본문: 창세기 26장 1절 – 2절 말씀
1. 아브라함 때에 첫 흉년이 들었더니 그 땅에 또 흉년이 들매
이삭이 그랄로 가서 블레셋 왕 아비멜렉에게 이르렀더니
2. 여호와께서 이삭에게 나타나 가라사대 애굽으로
내려가지 말고 내가 네게 지시하는 땅에 거하라
■ 현실의 3가지 분류
1) 장소
나라는 사람의 몸이 가는 곳. 어디든 현실입니다.
2) 관계
가정, 학교, 근무처, 교회. 내 몸이 가는 곳
장소적 현실에는 나와 여러 관계가 되는 여러 사물, 사람이 있어
여러 얽혀 있는 관계가 있습니다.
3) 환경
그런 장소, 존재는 고요한 바다 같이 잔잔한 때도,
큰 풍랑 같은 형태적, 환경적 현실이 있습니다.
이런 것들이 우리 현실과 이어지게 되어 있고,
항상 같지 않고 변하게 되어 있습니다.
희노애락이 변하는 슬픈, 기쁜, 괴로운 현실 형태가 있고,
내게 영향을 끼치는 것으로 내가 그것들에 의해 흔들릴 수 있습니다.
오만가지 원인이 있고,
그로 인한 오만가지 현실이 있고,
이로 인해 마음이 흔들릴 때 흔들릴 찌라도
신앙은 흔들리지 않아야 하고,
말씀 순종에 흔들리지 않아야 하고,
자타의 구원에 손해되는 일이 일어나지 않아야 합니다.
내가 현실에 휘둘려 죄를 짓게 되면 실패가 됩니다.
우리를 만들어 가는 과정이 현실이고,
어렵다고 해서 좋은 현실로 피하는 것.
이것이 애굽으로 내려가는 것이 됩니다.
애굽은 내게 좋은 세상, 현실, 장소인데
내가 내게 좋도록 맞춰 하나님 뜻을 져버리고 상대하면
애굽이 됩니다.
애굽으로 내려 가지마라.
즉, 하나님 말씀 어기고 너 좋은 대로,
너의 습성대로 살지 마라는 말씀입니다.
구약의 때는 장소 자체를 말씀하시고,
오늘로 보면 인간 좋게, 인간에 맞춰 하나님 뜻을 져버리고 사는 것이
애굽으로 내려가는 것입니다.
그 땅. 하나님이 거하라 하신 땅에 거하는 것.
하나님이 거하라 하신 땅. 하나님의 뜻은 그랄입니다.
본문의 때에 그랄은 이방인의 땅이나 장차 기업으로 받을 땅입니다.
세상 현실이 좋아서 빠져 살면 속세주의가 되고,
힘들어 피하려고 하면 염세주의가 됩니다.
원래 불교가 염세주의였으나 이름만 남고 사라졌고,
기독교도 교리적으로 영을 찾지 못하고 받은 교리, 복음이 아니면
이름만 교회고 없어지게 됩니다.
영을 찾고 말씀을 통한 성령의 역사의 세계가 아니라면
이 시대를 넘어서지 못하는데 하나님이 우리에겐 이 길을 주셨기 때문에
우리는 현실이 어떨지라도 현실에 피동 되지 않아야 하고,
속세주의, 염세주의. 모두 잘못된 것입니다.
우리는 그 현실을 잘 파악해서 우리 구원에 좋게 이용해야 합니다.
이것을 ‘선용’이라고 하고,
우리가 현실을 선용할 때 하나님이 주신 것들이 선물이 되는 것이고,
몰라서 사용 하면 ‘오용’이 되고, 지나치게 속화되면 ‘남용’이 되고,
이렇게 되면 실패가 되게 됩니다.
현실이란 장소, 주신 모든 관계, 거기서 파생되는 환경.
세 가지를 기억하며
애굽으로 내려가지 말고, 나 좋게 하는 세상을 향하지 말고,
거기서 하나님이 원하시는 말씀을 찾고, 양심을 지키고,
구원을 이루어 나가는 것이 그 현실에 머무는 것입니다.