250119-주후 (다윗의 고난 - 고난의 원인과 고난을 당하는 자세)

mp3  📥 다운로드 * 3점 클릭후 다운로드 가능합니다. 📥 다운로드 2025. 01. 19. 주후 본문: 사무엘하 16장 10절 – 13절 말씀 10. 왕이 가로되 스루야의 아들들아 내가 너희와 무슨 상관이 있느냐 저가 저주하는 것은 여호와께서 저에게 다윗을 저주하라 하심이니 네가 어찌 그리하였느냐 할 자가 누구겠느냐 하고 11. 또 아비새와 모든 신복에게 이르되 내 몸에서 난 아들도 내 생명을 해하려 하거든 하물며 이 베냐민 사람이랴 여호와께서 저에게 명하신 것이니 저로 저주하게 버려두라 12. 혹시 여호와께서 나의 원통함을 감찰하시리니 오늘날 그 저주 까닭에 선으로 내게 갚아주시리라 하고 13. 다윗과 그 종자들이 길을 갈 때에 시므이는 산비탈로 따라가면서 저주하고 저를 향하여 돌을 던지며 티끌을 날리더라 기독교 상식으로 이 세상은 하나님이 지으셨습니다. 하나님이 창조주이고 주인이시고 주권, 섭리하시는 분인데 이것을 어디까지, 정말로 믿느냐가 문제입니다. 믿음의 정도를 말하는 것입니다. 마음의 믿음에 몸이 따라갈 때 진짜 믿음입니다. 인정하는 것까지가 마음이고 거기에 몸이 따라가는 것이 실행입니다. 하나님을 진짜로 믿으면 경외가 나옵니다. 사람이 잘못하면 매를 주시는데 그래야 정신 차리고 깨닫게 됩니다. 이것이 점점 쌓여 두려움이 생기고 경외가 나오는 겁니다. 점점 알아가는 것이지 믿음은 하루아침에 생기는 것이 아닙니다. 성경을 성경대로 믿을 때 기독교가 됩니다. 사람의 희노애락도 하나님이 주관하시는 겁니다. 내 마음을 내 마음대로 못하기 때문에 하나님 앞에 조심하고 겸손해야 합니다. 다윗이 실수로 죄를 지어 목숨 걸고 회개했지만 거기서 끝나지 않고 고난의 시작으로 아들 암논이 시작됐습니다. 믿는 사람은 어떤 일을 만나든 그것을 붙들고 있으면 해결되지 않습니다. 죄의 머리되는 그 사람부터 붙들어야 합니다. 현실의 상황들, 그 움직임의 시작은 하나님입니다. 그래서 하나님을 붙들어야 합니다. 어떤 일을 만나든 일은 차분히 처리하면서 원동자, 주최자를 찾아야 하고, 모든 일의 원동자, 주최자는 하나님이시니 하나님을 붙들어야 합니다. 하나님을 붙들고 자신의 죄를 회개해야 일이 해결됩니다. 사람이 고쳐지면 일은 해결됩니다. 하나님과 자기 관계가 원인입니다. 다윗은 이러한 것으로 문제를 해결했습니다. ◎ 다윗의 고난 – 고난 받는 자세 1) 연단의 목적으로 받은 고난 사울에게 쫓긴 고난이 있습니다. 이때 다윗은 잘못이 없었습니다. 그래서 담대했습니다. 두 번이나 사울을 헤칠 기회를 주셨으나 여유롭게 손대지 않았고 담대했습니다. 하나님이 함께 하심을 아니 두려워하지 않았습니다. 고난 속에 평안함이 있었습니다. 2) 죄를 짓고 난 후 받은 고난 죄를 짓고 난 후 받은 고난은 고통입니다. 이것이 매를 맞는 것입니다. 죄 짓지 않고 받은 고난은 연단이 목적이고, 죄를 짓고 난 후 고난은 죗값이니 고통입니다. 이 세상에도 정도만 다를 뿐 고난 없이 사는 사람은 없습니다. 다윗은 죽을 때 까지 부하고 존귀했으나 다윗 자신은 하나님 앞에서 죽을 때 까지 죄인이었습니다. 아들의 반역을 피해 도망가는데 베냐민 지파 사람 시므이가 나와 다윗을 저주합니다. 스루야의 아들 아비새가 나서려 하자 다윗은 시므이가 저주하는 것은 하나님이 저주하라 해서 하는 것임을 깨달았습니다. 시므이의 저주를 통해 다윗은 하나님의 저주를 깨달은 겁니다. 다윗은 하나님이 내리시는 것이니 달게 받겠다. 한 것이고 이것이 죄를 지은 사람이 벌을 받는 자세입니다. 정리하면 다윗이 죄를 지어 고난을 받습니다. 아들을 피해 도망칩니다. 그때 시므이가 저주를 퍼 붓습니다. 1) 이것이 자신이 지은 죄에 대한 죗값임을 깨닫습니다. 2) 그래서 그 벌을 달게 받습니다. 3) 그러면서 지은 죄를 고치려 회개합니다. 4) 회개를 하면 소망을 주시지 않느냐 소망을 붙들었습니다. 이것이 죄를 지어 벌을 받는 믿는 사람의 자세입니다. ◎ 믿는 사람의 고난의 원인 1) 죄 때문에 받는 고난 2) 연단의 목적으로 받는 고난 3) 다른 사람 때문에 받는 대속의 고난 죄를 지어 받는 고난은 4가지로 대처하고, 연단의 목적으로 받는 고난은 인내로 계속가야 하고, 다른 사람을 위해 받는 고난은 가장 값진 것이기 때문에 원하고 원함으로 소원해야 합니다. 지금 고요해도 언제 고난을 당할지 모릅니다. 고난을 받을 때는 원인을 먼저 살펴야 합니다. 어떤 고난이든 그 속에서 소망을 붙드는 게 중요합니다.