그러나 너는 배우고 확신한 일에 거하라
네가 뉘게서 배운 것을 알며(딤후 3:14)

예배당처럼 아끼고 서로 조심하셨으면 합니다. 주로 우리 교인들이 사용하겠지만 혹 손님들이 오시더라도 깨끗한 우리의 모습을 보였으면 좋겠고, 서로의 신앙에 유익이 되도록 했으면 좋겠습니다.

250113-월새 (교회의 할 일)

이아림2025-01-13조회 137추천 18

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📥 다운로드 2025. 01. 13. 월새 본문: 고린도전서 4장 1절 말씀 1. 사람이 마땅히 우리를 그리스도의 일군이요 하나님의 비밀을 맡은 자로 여길찌어다 성경은 하나님 말씀입니다. 획 하나도 가감하지 못합니다. 이것은 원본을 말하는 것이고 우리가 보는 성경은 번역본입니다. 내가 보는 성경이 오류는 있으나 성경은 정확무오하다 하는 것이 복이 있습니다. ◎ 사람이 마땅히 하나님과 대비되는 것, 하나님을 말씀하시려, 하나님의 일군임을 말하기 위해 하신 말씀입니다. 사람이 교만하고, 선악과를 따먹고, 하늘까지 올라가려 하는 것은 사람이기 때문에 그렇습니다. 자기가 하나님이 되려 끝없이 올라가려 합니다. 교회 안의 직분을 임의로 하면 하나님의 교회가 안 됩니다. 사람을 통해서 하나 그 이면에는 하나님의 간섭이 있습니다. 하나님의 것이다. 하나님이 직접 운영하신 다는 것을 말씀하기 위해 사람이라 하신 것입니다. 합심해 주의 뜻을 이루어 드리는 것이 교회의 할 일입니다.

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교인2025. 03. 12.
성경은 하나님의 말씀입니다. 하나님 말씀은 상식적으로 교회 상식, 교리 상식 역사 상식적으로 믿는 사람 기준에서 획 하나도 가감하지 못하는 게 성경입니다. 물론 그 성경은 원본 성경을 말합니다. 우리가 보는 성경은 사본이고 번역본입니다. 오류가 있을 수 있습니다. 저도 처음에 성경은 획 하나도 가감없다. 말씀 들을 때 현재 우리가 보는 성경이 그런 줄 알았습니다. 제가 서부에 있을 때 양성원에서 공부하는 학생, 교회 서부교회 집사님 중에서 그런 분이 있었습니다. 양성원에 입학할 정도면 서부에서 신앙 있는 그런 분인데 그분이 이 성경, 우리가 보는 이 성경 보고 이게 정원하지 않느냐 그렇게 알고 있었습니다. 그렇게 아는 게 한편으로는 좀 전체를 알지 못하는 건데 그런데 한편으로 좋은 점도 있습니다. 이 성경이 교계를 접하고 다른 사람을 가르치고 전체를 봐야 되는 그런 입장이 되면은 알아야 되지만은 본인이 신앙생활 할 때는 이 성경이 전무하다. 그렇게 알고 믿어 나가는 게 본인에게 도움이 됩니다. 백 목사님은 사람입니다. 사람이기 때문에 흠도 있고 질수도 있을 수 있습니다. 얼마든지 이제 젊을 때는 더 많았을 것이고, 믿어 갈수록 점점 성화가 되니까 그런 게 자꾸 줄어들고 그랬겠지만 그러나 근데 저는 어릴 때 백 목사님을 신이라고 하지는 않았겠지만은 하나님처럼 그렇게 인식을 했었습니다. 집회 어른들은 그때 아이들은 집회를 참석 못하는데 한 번 거창읍에서 도평 주장 도평까지 어른들이 다 집에 가고 없으니까 제가 집에 어른들이 없으니까 아이들도 가고 싶어 가지고 걸어서 걸어서 아이들 몇 명 왔지 그때 거의 거리가 제법 되는데 한 20kM쯤 될란가요? 걸어서 아침에 출발해서 도착하니까 점심 때쯤 됐습니다. 점심 때 막바지 아마 오전 예배 막바지쯤 됐을지 모르겠습니다. 오후 예배든지 가니까 머리 허옇게 된 분이 앉아서 설교를 하시는데 제 눈에 참 신처럼 그렇게 보였습니다. 어릴 때 어릴 때는 산신령 이렇게 들었는데 그렇게 보였었습니다. 참 감히 그래서 공해에서 주일 학생들 제대로 믿는 가정 주일 학생들은 감히 백 목사님을 근처도 가기 어려운 그런 분으로 인식을 그리 했습니다. 아주 존경하기가 참 말도 못하게 가정에서 가족들 사이에 가정에서 목사를 하나님처럼 만들어 놓으면 아이들이 복이 됩니다. 그게 아이들에게 손해 갈 게 없습니다. 같은 원리로 성경은 이 성경은 오류가 있으나 이게 정확무하다. 그렇게 믿고 말씀 믿고 순종하는 것이 복이 됩니다. 전체를 알아야 되는 분들은 그렇게만 알고 있으면 다른 이제 교계나 상식으로 한 사람들이 저 총공의 무식한 사람들 자기 주관적인 그런 사람들 그렇게 복음 전파가 안 되기 때문에 알긴 알아야 되지만은 개인의 신앙생활에 있어서는 좁은 게 오히려 좋은 겁니다. 손해 볼 게 없습니다. 성경은 하나님 말씀이고 획 하나도 가감이 없는 정말 모호합니다. 그래서 성경 읽을 때는 지금 홈페이지에 보니까 공회 홈페이지에 보니까 어떤 사람이 성경 어떤 동영상 하나를 영상 안으로 올려놓고 자기는 성경을 그대로 믿고 싶은데 오류가 없다고 믿고 싶은데 그 영상에 보면은 저는 아예 안 읽어봤습니다. 정화조통 같은 그런 거 읽을 필요가 없어서 거기 보니까 분석해 놓은 거 보니까 그게 성경이 전부 다 말하자면 이건 성경은 말하자면 엉터리다 그 말이죠. 인간이 쓴 것이고 이리저리 했고 그래갖고 자기 주관대로 그렇게 말을 한 시간이 얼마나 되는지도 모르겠고 아예 열어보지도 않았으니까 저는 그려놨는데 그러니까 자기 사람들이 이해가 되지 않는다 하여 자기 생각이 이해가 되지 않는다고 이 성경이 틀렸다 이건 이렇고 저렇고 성경을 인간 제멋대로 그냥 각색을 하는 거죠. 각색을 성경에 예수 믿으면 지옥 간다는 말이 성경에 있습니까? 없습니까? 전에 말씀을 드렸던가요? 예수 믿으면 지옥 간다 그 말이 성경에 있습니다. 예수 찾고 믿음은 찾고 지옥 찾고 간다. 예수 믿으면 지옥 간다. 내 단어를 찾아서 이어붙이면 예수 믿으면 지옥 간다는 말이 됩니다. 성경에서 찾아내는 겁니다. 성경을 그런 식으로 해석을 하고 그렇게 인간이 각색을 해버리면 말장난이 되고 그런 거 참 그런 걸 귀신놀음이라 그리 말합니다. 그렇게 성경 해석하는 그런 사람들이 많이 있고 거기에 미혹받는 사람들이 많이 있습니다. 들어보고 아니다 싶으면 그냥 들을 것도 없는데 그렇게 또 그런 걸 찾아서 끌려다니는 사람들이 또 많이 있습니다. 그러니까 그런 미역도 문제지만 원래 세상도 경제적으로 그렇죠 소비가 있으니까 뭐가 있습니까? 소비자가 있으니까 생산해내는 겁니다. 그게 경제 시장 경제 원리입니다. 아무리 많이 만들어내도 아무리 귀한 것이라도 좋은 것이라도 안 쓰면 소비를 안 하면 안 만들어냅니다. 안 팔리기 때문에 그런 영상을 퍼뜨릴 때 그걸 보는 사람들이 있으니까 자꾸 만들어내는 가짜를 돈벌이가 되고 뭐가 되니까 그런 건 아예 그만 똥 취급을 하고 상대를 안 해버리면 안 만들어내는데, 그래서 이 세상에는 도둑놈도 문죄지만은 도둑 맞는 사람이 문제고 사기꾼도 문죄지만은 사기를 당하는 사람도 문죄고 보이스피싱으로 사기를 치니까 수많은 사람이 당하거든요. 그러니 자꾸 생기는 겁니다. 그게 아무도 안 당하면 안 생기는데 미혹을 하는 사람도 문제지만은 미혹 받는 사람도 동일한 그런 정도의 문제가 됩니다. 그런 거 아예 안 보이는 게 가장 좋은데 여기 사람이 마땅히 왜 말씀을 하냐 하면 제가 이 말씀을 좀 준비하면서 사람이 이 단어에 딱 막혀가지고 이게 도대체 무슨 뜻일까 사람이 마땅히 생각해도 답이 안 나오는데 자꾸 생각을 하고 또 살펴보고 연구하고 하니까 그런 뜻이겠다. 그래 이제 해결이 되니까 오히려 막히고 몰랐던 것에서 더 깊은 더 큰 깨달음이 나오게 되는 겁니다. 사람이 마땅히 사람이라는 것은 모두가 다 사람인데 굳이 사람이라고 기록을 해놨습니다. 그렇다면 이 말씀은 하나님과 대비되는 겁니다. 하나님을 말씀하려고 교회의 일꾼은 하나님이 세우신 하나님의 사람이고 하나님의 종이라는 거 하나님의 일꾼이라는 것을 말씀하시려고 굳이 표현을 사람이라고 표현해 놨습니다. 사람이 마땅히 하나님은 창조주고 주인이시고 사람은 지음 받은 피조물입니다. 그러니까 지음 받은 피조물 사람이 사람이 교만하고 사람이 금방 지고 사람이 자기 수준 넘어가서 고만 죄를 저지르고 죄를 짓는 그 이유가 무엇입니까? 사람이 교만하고 사람이 세나가 따 먹고 사람이 하늘까지 올라가는 그 이유가 뭘까요? 사람이 사람이기 때문에 그런 겁니다. 사람이 사람이라니요 사람은 피조물 중에서 만물의 영장입니다. 하나님께서 사람의 이름을 그들을 사람이라 칭하셨다. 만물의 영장이 되는 사람이 되다 보니까 이 사람이 인간이 끝없이 올라가는 겁니다. 제가 하나님이 되려고 그러다 지옥까지 떨어져 버렸는데 여기 사람이 이거는 하나님 앞에 지은 받은 피조물. 그런데 그들이 하나님의 교회를 운영하니까 하나님의 교회를 운영하니까 그래서 사람들이 목사가 목사도 사람이죠. 목사 교회에서 좀 성경을 좀 전하고 말씀을 전하고 좀 잘 하면은 교인들이 존경을 합니다. 목사를 높이고 교인들이 목사를 높이고 존경하면은 목사들은 자기가 실력 있고 권위 있고 잘해서 그런 줄 압니다. 교인들이 목사를 존경할 때 높일 때 목사를 보고 높이고 존경하면 교인들도 똑같은 사람이 됩니다. 교인들이 목자를 존경하는 이유가 뭡니까? 그 뒤에 누가 계시기 때문이에요. 주님이 계시고 하나님이 계시니까 목사가 전하는 말씀이 하나님 말씀이니까, 목사가 전하는 도가 하늘의 도니까. 그래서 높이고 존경하는 겁니다. 하나님 때문에 이걸 목자들이 다 잊어버리고 하나님의 종이라는 거기에서 하나님의 종은 떼버리고 하나님만 부각시켜서 하나님과 자기 그래서 자기를 마치 하나님과 동일시 만들어서 그렇게 교인들을 세뇌를 시키고 교인들은 그게 다 걸려 있다는 그래서 우리 공회는 백 목사님께서 공회라는 이름의 뜻이 개교회라는 이름의 뜻이 우리는 개교이니까 간섭하지 말아라 공회서 간섭하지 말아라 이런 못된 소리를 자꾸 하고 그러는데 무식한 소리 하는데, 공회가 개 교회라는 말은 개인 개인이 하나님과 직접 상대한다 그 뜻입니다. 누구든지 하나님과 직접 상대할 수 있고 옳은 것이면 이런 절차에 상관없이 옳은 것이면 하나님 앞에 옳은 것이면 누구나 옳은 걸 따라가라. 이게 공예고 개 교회라는 뜻이 안의 핵심입니다. 이거는 모르고 그냥 앞에 낱개 자만 붙여가지고 공에 상관없이 뒷전에 말씀드렸지만 사도신경에 보면은 밑에 전능하사 쭉 내려오고 성령을 믿사오며 그다음 뭐라고요? 성령을 믿사오며 그다음에 거룩한 공예와 성도가 서로 교통하는 것과 그 밑에 죄를 사해주는 게 그 밑에 백목사의 해석입니다. 그게 죄를 사해주는 게 거룩한 공의 밑에 있습니다. 성도의 교통 밑에 있고 예 그러니까 이런 공회라는 게 바로 교회인데 이걸 모르니까 별소리 다 하는 겁니다. 여기 사람이 사람이 마땅히 이거는 교회의 모든 세워진 그 직분자들은 그렇기 때문에 목사가 어제도 우리 집사님 한 분이 임명했지만은 그게 제가 문숙희 집사님을 집사님으로 임명한 거는 제 혼자 속에는 저는 몇 년이 걸렸습니다. 몇 년 전부터 집사로 임명을 해야 되는데 여러 가지 이유 때문에 미루고 미루고 미뤘으면 아마 적어도 한 4~5년은 미뤘을 겁니다. 4 5년 전부터 집사가 돼야 되는데 돼야 되는데 그리 하다가 이제 지금쯤은 저는 임명을 해도 아무도 말도 안 하게 해서 아무도 다른 게 없겠다 싶어서 그래 한 겁니다. 그냥 쉽게 하는 게 아니고 고민하고 생각하고 연구하고 살피고 아마 문숙기 집사님을 집사님으로 임명한 것에 대해서는 우리 교인들 아는 사람은 아무도 이의가 없을걸요. 모르긴 몰라도 김은득 집사님은 여기도 부부가 다 새벽에 또 곯아 떨어지는 모양이네요. 피곤해갖고 어제 보니까 그냥 파김치가 돼서 주일인데 앉아 있던데 토요일도 신방을 그냥 밤늦게까지 하겠죠. 주일날 내일 점심시간에 뛰어다니죠. 저래도 이제 병 나면 그것도 참 치우치는 건데 우리 박연진 선생님도 제가 몇 번을 이야기를 했는데 거기는 사업적으로 그냥 파김치가 돼서 얼굴이 막 입술이 트고 엉망이 돼 있는데 제가 몇 번 말했는데 조절이 안 되는가 하나님께서 쳐버렸습니다. 손가락을 다쳐가지고 보니까 손톱이 통째로 살점이 떨어져도 뼈가 보일 만큼 그렇게 다쳤답니다. 뭐든지 좀 미리 좀 생각을 하고 조심을 하면 그런 일 안 만나는데 하다 안 되면 하나님께 직접 손을 엿대는 거죠. 조절하라고 한 사람은 신앙의 조조라고 하는 사람은 신앙생활을 하지만은 좀 더 신은 오늘도 새벽에 빠졌습니다. 또 보나 마나 이 어제는 주일이니까 사업에 빠지는 안 했을 것이고 아마 사람을 또 신앙으로 이렇게 챙기려고 박연진 쌤도 그런 면이 참 좋은 선이니까 있어서 그래서 사람을 신앙으로 좀 잘 옳은 길로 인도하려고 또 막 설득을 하고 또 전하고 그럴 겁니다. 그것도 돈 늦게까지 뭐든지 치우치면 문제가 되는 것이고 조절해야 되는 겁니다. 사람이 마땅히 교회 안에 직분을 목사가 또 사람들이 임의로 자기 주관사 임의로 하면은 그거는 하나님의 교회가 안 되는 겁니다. 참된 교회는 반드시 하나님이 주인이시기 때문에 운영하시고 하나님이 운영하시고 하나님이 운영하시는데 사람을 통해서 하나 그 이면에는 하나님의 간섭이 있습니다. 있게 되어 있습니다. 잘못되면은 문제가 생기는 거지요. 오늘 아침에는 한 번 더 사람의 이 표현을 기억하십시다. 이거는 사람이 마땅히 이렇게 기록한 것은 하나님을 말씀하시려고 사람이라고 일부러 표현한 겁니다. 하나님의 교회다. 하나님이 직접 운영하시는 것이다. 하나님의 것이다. 이걸 설명하시려고 사람이라고 굳이 표현을 하신 겁니다. 우리 교회도 그런 줄 알고 그렇기 때문에 교인들은 교회를 운영하는 대표로 운영하는 목사가 잘 하고 있는지 을 살펴봐야 되고 목사는 또 교회을 살펴야 되고, 서로가 잘 살피면서 찬송가 149장에 한 피 받아 한 몸 잃은 형제고 자매들이고 주님 앞에 한몸 된 그래서 한 몸이라고 돼 있지 않습니까? 찬송에도 한 몸 함께 합심해서 지성으로 힘을 다해서 주의 뜻을 이루어드리는 게 교회가 할 일입니다. 금년 한 해도 각자 맡은 직분을 생각을 하고 하나님이 세우신 주신 직분이다. 이 사명 참 충성으로 감당하도록 그렇게 해야 되겠습니다. 기도하시다가 자유하시겠습니다..

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제목	작성자	날짜	조회
250117-금새 (비밀을 맡은 자)[1]	이아림	01-17	146
250116-목새(전병재) (청지기의 무지와 지혜)[1]	이아림	01-16	96
250115-수밤 (충성)	이아림	01-15	128
250115-수새 (그리스도의 일군)[1]	이아림	01-15	99

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