예배당처럼 아끼고 서로 조심하셨으면 합니다. 주로 우리 교인들이 사용하겠지만 혹 손님들이 오시더라도 깨끗한 우리의 모습을 보였으면 좋겠고, 서로의 신앙에 유익이 되도록 했으면 좋겠습니다.

250110-금새 (유월절이 하나님 나라에서 이룬다)

이아림2025-01-10조회 145추천 21

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📥 다운로드 2025. 01. 10. 금새 본문: 누가복음 22장 16절 말씀 16. 내가 너희에게 이르노니 이 유월절이 하나님의 나라에서 이루기까지 다시 먹지 아니하리라 하시고 유월절 하나님의 나라에서 이룬다. 하나님의 나라는 천국, 신령한 나라입니다. 시공을 초월한 곳입니다. 물질의 정점이 몸이고, 그보다 더 신비한 물질이 마음입니다. 마음은 신비한 물질이다. 보이지 않고 만질 수 없으나 작용은 합니다. 그 마음보다 더 신비한 것이 영이고 그 세계가 하나님 나라입니다. 유월절이 천국에서 이루어진다. 모든 것이 새롭게 된 새나라입니다. 세상에서 먹는 유월절이 있고 하늘에서 먹는 유월절이 따로 있습니다. 본문은 마지막 유월절 먹는 자리에서 하신 말씀으로 세상에서 먹는 유월절이 하나님 나라에서 이루어진다는 뜻입니다. 유월절은 구원의 목적을 이루기 위한 과정, 수단, 방법입니다. 그 유래가 가죽옷이고, 출애굽할 때 유월절이고, 대속입니다. 이것과 성찬은 같은 것입니다. 이 세상은 죄악 세상이고 악령이 주관하고 있습니다. 이 세상에서 진리대로의 길, 구원의 길을 가려하면 막는 세력들이 있어 고난의 길이 됩니다. 하늘나라는 진리의 나라입니다. 그 나라에서 진리대로 사는 것은 자유를 초월한 것입니다. 그 나라에서 유월절도 마찬가지입니다. 세상의 유월절은 고난이 되고 하늘나라 유월절은 영광이 됩니다. 점점 더 퍼뜨려 나가는 것이고, 갈수록 점점 초월해 나가는 곳이 하늘나라입니다. 하늘나라 유월절을 이루어 나가는 것이 우리 신앙 전부라 할 수 있습니다. 천국의 유월절은 영원한 감사, 영광의 걸음이 됩니다. 주님은 이것을 아시기 때문에 원하고 원함으로 가셨고, 우리도 아는 만큼 감사로 나갈 수 있습니다.

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교인2025. 03. 12.
2025년 1월 10일 새벽예배 마음은 신비한 물질입니다. 오래전부터 마음을 물질이라 그러면 사람들은 이해를 못했는데, 그래서 일반 사람들이 알지 못하는 것을 하나님과의 관계에서 밝은 심정으로 미리 깨닫고 전하는 사람들을 선지자라 그리 말합니다. 세상 사람들은 그런 사람을 선구자라 그리 말하지 미리 보는 겁니다. 그래서 오래전부터 마음의 물질이라고 그렇게 우리는 배워왔는데, 이 세상 신학계는 이제 요즘 비로소 그런 말들을 하는가 봅니다. 영혼이란 영이 아니고 마음을 말합니다. 영과 영혼은 구별이 돼야 됩니다. 영은 영이고, 영혼은 영에 속한 마음을 영혼이라 그리 말합니다. 마음은 신비한 물질입니다. 지금은 불신의 세상, 불신의 과학자들도 다 아는 사실이고, 그 신비한 물질 마음은 말 그대로 참 신비한 겁니다. 신비하다. 이 보이지도 않고 들리지도 않고 만질 수도 없는데 분명히 존재는 하고 있고 작용도 하고 있는 게 마음이고, 그래서 물질에 속한 것이기 때문에 물질계 세상에 사는 세상 사람들도 알고 느끼는 게 사람의 마음이고 마음의 작용입니다. 그럼에도 불구하고 안 보이는 거지요. 시간과 공간을 초월하는 것이 사람의 신비한 물질 마음입니다. 그 마음보다 비교 못할 만큼 탁월하고 신비한 게 사람의 영이고 하늘나라는 그런 세계입니다. 영의 세계 그 나라 하나님은 이보다 무한히 초월하신 분이기 때문에 그분은 어떤 분이라 사람이 가히 짐작할 수가 없는 겁니다. 영원토록 알아가고 영원토록 배워가고 알아가고 닮아가는 게 하나님입니다. 그분이 여기 내가 너희에게 이르노니 이 유월절이 하나님의 나라에서 천국에서 유월절이 이르기까지 유월절이 천국에서 이루어진다. 천국은 다른 곳에 기록된 대로 새 나라입니다. 새로운 나라 모든 것이 다 새롭게 변화된 나라가 새 나라입니다. 이 물질 세상이 새롭게 변화되고 또 연계 하늘 나라니까 새로운 나라인데, 새 것으로 먹기까지, 하늘 나라에서 포도나무에서 난 걸 새 것으로 먹기까지 그랬다는 곳에는 기록이 되어 있습니다. 그러면 세상에서 먹는 유월절이 있고 하늘나라에서 먹는 유월절이 있다 그런 뜻이 되는 거지요. 이 사람의 영이 신비한 것이기 때문에, 영이라는 존재를 사람이 물질 개념으로 그렇게 생각해서 맞지 않듯이 어제 오늘 사이에 하나 좀 잠깐 생각나는 게 사람의 몸이 있습니다. 몸은 신비한 거지요. 몸이란 크게 말하면 머리가 있고 몸이 있습니다. 머리는 머리고 몸은 몸이고 머리는 생각이고, 또 지도고 인도고 지시고 이게 머리입니다. 몸은 머리가 가르치는 대로 따라가는 거죠. 이끌고 인도하는 대로 따라가는 게 사람의 몸입니다. 크게 머리와 몸으로 된 게 사람의 몸이고, 교회는 그의 몸이다. 교회가 주님의 몸이라 그랬습니다. 그럴 때 그 몸은 어떤 몸을 말하는 것일까 주님은 머리고 교회는 그의 몸입니다. 주님은 지도고 인도고 가르치는 것이고, 이끄는 분이고 교회는 그리 따라가는 건데, 사람의 몸을 가지고 그렇게 교회를 사람의 몸이란 그거 보면은 그러고 보면 하나님의 교회를 가르치는 자연 계시다 그리 말할 수 있겠죠. 부부란, 이것도 참 많이 말씀드렸는데 부부란 자연 계시입니다. 자연 계시면서 또 실제이기도 합니다. 그리스도와 교회를 가르치는 이게 자연 계시가 부부. 그럼에도 불구하고 그러나 너희도 각각 자기 아내 사랑하기를 자기같이하고 아내도 남편을 경외하라. 원형은 그리스도와 교회가 원형이고 이걸 가르치기 위해서 인간 후보 제도를 만들어 두셨으나 그러나 그 부부도 세상 사는 동안의 실제이기 때문에 그 부부를 통해서 원형 모형을 통해서 원형을 알고 모형을 통해서 원형을 이루어가는 것처럼 그렇기 때문에 인간 부부를 모르고 그리스도와 교회를 알기는 어려운 거지요. 인간 부부가 바로 되지 못하고 그리스도의 몸이 바로 되기는 어렵다. 그리 볼 수 있습니다. 마치 보는 사람을 사랑치 않는 자가 보이지 않는 하나님을 사랑한다는 것은 거짓말이다. 보이는 사람도 모르고 그 관계도 바로 맺지 못하는데, 보이지 않는 사람을 하나님을 안다는 것은 어불성설인 거죠. 말이 안 되는 거죠. 성경은 보면은 다 전부 이치적이고 논리적입니다. 그럴 수밖에 없는 것이고, 그런 것처럼 부부가 눈에 보이는 같이 사는 부부가 서로를 모르고 그게 뭔지 모르고 어제 저녁에 어떤 분하고 좀 통화를 한참 통화를 한 게 있습니다. 이제 통화하는 중에서 그분들이 그분이 공회를 모릅니다. 교회가 뭔지 모르는 분들입니다. 제가 그리 말했는데 제가 말한 그분들이란 목사님들을 말합니다. 목회하는 목사님들인데 제가 보는 각도에서 그분들은 공예를 모르는 분이고, 공회뿐 아니고 신앙이 뭔지 교회가 뭔지를 모르는 분들입니다. 세상에 설교하고 늘 설교하고 교회를 가르치고 말할 건데 그런 분들에게 모른다 그러면 모욕이 될 수 있으나 제가 보는 각도에서 그분들의 하는 행위 가는 길을 보면 그분들은 공회를 모르는 분들이고 교회와 신앙이 뭔지 모르는 분들입니다. 알면 그럴 수가 없는 거지요. 알아도 물론 그 속에 다른 요소가 있으니까 그럴 수 있겠지만 그것도 역시나나 마찬가지인 겁니다. 부부를 모르고 그리스도 교회 신앙을 알 수는 없는 거죠. 참 어려운 겁니다. 여기 유월절이 있습니다. 지금 이 말씀을 하신 자리가 마지막 유월절 만찬 자리입니다. 마지막 만찬 유월절 만찬을 먹는 그 자리에서 내가 하나님의 나라에서 이 유월절이 이루어지기까지 그러면 이 세상에 유월절이 있고 이 세상에서 있는 유월절이 하나님의 나라에서도 이루어진다 그 말이죠. 세상 유월절이 하나님 나라에 있다. 하늘나라 천국에도 포도주가 있고 떡이 있고 먹는 게 있는 것인가 차원이 다른 나라니까 다른 차원의 개념으로 생각을 해야 되겠습니다. 주일날도 말씀드렸었습니다. 유월절이란 뭐냐? 유월절은 목적을 위한 구원이라는 목적을 위한 과정이고 수단이고 방법이라고 했습니다. 유월절은 그 유례가 가죽 옷이고 그리고 출애굽 이스라엘 구출을 위한 유월절이고 그리고 주님의 대속이고 대속과 유월절과 성찬과 대속과 성찬과 유월절과 가죽 옷은 다 같은 것이라고 설명드렸고 이거는 구원이라는 이 목표 목적을 위한 수단과 방법 과정이다. 그 말이죠. 그리고 이 과정이라는 것은 이 세상은 죄악 세상입니다. 악령이 주장하고 있습니다. 저는 수행을 잘 못해서 모래에서 이러고 하는 건 잘 모르지만은 사람이 무거운 것을 이 육지에서 끌어올리면 중력이랍니까? 이것 때문에 무겁지 않습니까? 물에는 그런 게 아주 약한가 보지요. 물에서 끌어올리면 수월하거든요. 이게 말하면 중년기에 좀 약한 애가 별로 없으니까 물에서 끌어올리면 사람도 머리에서 걸으면서 저 걸려오지 않습니까? 어지간히 무거운 것도 그거는 이제 당기는데 반대로 가는 그런 역항이 없으니까 그리 되는 거죠. 아무리 적고 작으니까 약하니까 하늘나라는 말하자면 이 물질 세상은 중력이라는 힘 때문에 들어올리면 힘드는데 하늘나라는 그게 없으니까 저절로 가는 것이고 없앨 뿐 아니고 밀어주는 거죠. 오히려 하늘 나라는 악령이 없습니다. 죄가 없습니다. 악령과 죄로 인한 옳은 길, 바른 길, 진리의 길을 걸어갈 때 반대하는 세력이 없습니다. 모든 존재와 환경 전부 다 협조하고 밀어줍니다. 그래서 이 세상에서 진리대로의 길을 걸어가려면 구원의 길을 걸어가려면 이 세상은 이걸 반대하고 막는 세력이 있으니까 전부 다 고난의 길이 되어집니다. 마귀가 있고 마귀의 세력이 있고 세상 환경이 전부 다 그렇기 때문에 이 세상에서 옳은 진리 말씀의 길을 걸어가려면, 구원의 길을 걸어가려면 사람을 구원하려면 전부 이 세상은 고난의 길이 됩니다. 멸시 천대의 길이 되게 되고, 하늘나라는 환경이 말 그대로 천국입니다. 진리의 나라입니다. 그 나라에서 진리로 사는 것은 그거는 그냥 말하자면은 수영자라는 사람이 물에서 노는 것처럼 자유자재로 물에서 활동하는 것처럼 그런 게 되는 거죠. 이런 걸 초월한 하늘나라에서 진리로 사는 거 유월절 구원을 위한 그와 같은 성격으로 그날의 활동하는 것은 나라는 그것은 그 나라 모든 하나님과 모든 존재 전부 다 가 원하고 원하는 그 길입니다. 그 일이고 전부 협조하고 찬송하고 밀어주고, 또 그 일 잘하면 실력 있는 게 되고 영광이 되는 그 나라가 하늘 나라입니다. 그게 하늘나라 유월절입니다. 그렇기 때문에 세상의 유월절은 고난의 유월절이 되고, 물론 마지막 구원이 되지만은 하늘나라의 유월절은 영광의 유월절이 되는 것이 감사와 기쁨과 영광의 길이 되는 게 하늘나라 유월절입니다. 영원토록 이걸 이어가는 가 문제는 이 세상에서 하늘나라 유월절의 근거 터 이걸 마련해 두지 않으면 세상과 천국은 이어지는 것이기 때문에 그 나라에 없다. 그 말이죠. 구약이 없으면 신약이 없는 겁니다. 아이가 없으면 청년도 없고 어른도 없고 노녀도 없는 것처럼 젖먹이 아이와 소년과 청소년과 청년과 중년과 노년은 한 사람입니다. 다 이어지는 것처럼 자라가는 것처럼 세상 생명은 저주가 된 생명이기 때문에 죄로 인해서 이게 노세 같지만은 하늘나라는 다 초월한 나라이기 때문에 갈수록 점점 온전해져가는 나라가 하늘나라다. 이게 바로 하늘나라 유월절이 되는 겁니다. 이해가 되시는지요? 하나님의 나라에서 이르기까지 다시 먹지 아니하리라. 하나님의 하늘 나라. 그래서 이를 그런 면으로 본다면 이 세상에 우리들의 모든 구원은 주님이 이루신 하나님의 나라 유월절을 이루어가는 게 우리들의 모든 신앙생활이다. 그면으로 또 말할 수가 있겠죠. 이 세상에서 자타의 구원을 위해서 받는 하는 수고 받는 모든 권한 멸시, 천대 조롱이 있다면 그게 전부 유월절에 속한 것이 되는 것이고, 그 결과는 자타의 구원이 되는 것이고, 그거는 천국의 유월절이 이루어지게 되는 것이고, 천국의 유월절은 영원한 감사, 기쁨, 영원한 영광, 이런 걸음이 되는 겁니다. 이걸 주님이 아시기 때문에 원하고 원함으로 기쁨으로 들어갔고, 앞선 종들도 다 12 사도도 70문도도 모든 종들이 다 걸어갔고 우리도 아는 만큼 이 길을 감사와 기쁨으로 걸어갈 수가 있는 겁니다. 법을 알면은 법을 잘 활용할 수 있는 것처럼 기쁜 일인데 모르면 고난이 되는 것이고, 알면 고난 속에 기쁨이 있는 것이고 이게 우리들이 걸어가는 길입니다. 유월절의 걸음 유월절의 길 좀 생각해 보십시다. 기도하시다가 자유하시겠습니다.

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2025년 1월 12일 주일 오전	김동민	01-12	111
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250111-토새[1]	실시간	01-11	92
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250110-금새 (유월절이 하나님 나라에서 이룬다)

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