0228-주후(겨자씨 믿음은 매순간 하나님 뜻을 찾아 살아감으로 자라감)
본문 : 눅 17:5~10 / 찬 72 믿음으로 사는 자는, 찬 69 눈에는 아무증거
한줄요약 : 믿음은 의심함으로부터 견고해지고, 또 생겨지게 되니
피동과 객관을 거쳐서 스스로 능동적인 또한 객관이 주관화 되어진 장성한 믿음으로 자라가야
믿음이 자라나는 방법은 2가지 이니, ① 겨자씨 믿음 ② 무익한 종의 믿음
겨자씨 믿음에서 가장 중요한 것은 실행이니, ① 지식 -> ② 인정 -> ③ 실행 에 까지 이르는
근본 토대가 탄탄함으로 실제 생활 속 참된 믿음의 결실을 맺는 우리 되어야
1. 믿음이 자라가는 방법 2가지 ① 겨자씨 ② 무익한 종
-믿음을 더해달라 간청한 사도들
-이에 대답하신 예수님의 방법 2가지
-믿음이 자라가는 방법 2가지
-① 겨자씨 믿음
-② 무익한 종의 믿음
-겨자씨 + 무익한 종 = 믿음이 자라갈 수 있음
-구체적으로 말하자면 굉장히 많을 방법들 중에서
-크게 2가지만 말씀하심
-기독교를 말할 때 여러가지 수식어를 붙일 수 있음
-기독교는 소망의 도
-사람은 누구나 소망이 있음으로 살아감
-기독교는 사랑의 도
-사랑은 신앙의 절정이자 최고봉
-또한 동시에 사랑은
-매순간 어디에서나 믿는 사람의 생활 속 구석구석
-사랑이 존재해야만 함을 기억해야
-사랑을 통하여 신앙의 실질적 역사가 일어나게 되니
-곧 십자가와 사랑은 뗄 수 없는 관계
-십자가는 고난이자 죽음
-십자가가 곧 사랑이니 십자가 지지 않는 신앙생활은
-아무런 구원도 이뤄지지 않는 생활
-기독교는 또한 믿음의 도
-사랑이신 하나님께서 사랑의 발현으로 구원역사를 시작하셨으니
-이를 우리 사람이 실질적 받아들이는 데에는
-필연적으로 믿음이 필요
-하나님이 없는 사랑은 자기중심의 악이라
-사람의 본성은 "악" 이오, 하나님의 본성은 "사랑"이라
-그러니 하나님 없는 사랑은 없고
-인간 사랑은 모두 껍데기일 뿐, 거짓 사랑인 것
-(작성 중)
한줄요약 : 믿음은 의심함으로부터 견고해지고, 또 생겨지게 되니
피동과 객관을 거쳐서 스스로 능동적인 또한 객관이 주관화 되어진 장성한 믿음으로 자라가야
믿음이 자라나는 방법은 2가지 이니, ① 겨자씨 믿음 ② 무익한 종의 믿음
겨자씨 믿음에서 가장 중요한 것은 실행이니, ① 지식 -> ② 인정 -> ③ 실행 에 까지 이르는
근본 토대가 탄탄함으로 실제 생활 속 참된 믿음의 결실을 맺는 우리 되어야
1. 믿음이 자라가는 방법 2가지 ① 겨자씨 ② 무익한 종
-믿음을 더해달라 간청한 사도들
-이에 대답하신 예수님의 방법 2가지
-믿음이 자라가는 방법 2가지
-① 겨자씨 믿음
-② 무익한 종의 믿음
-겨자씨 + 무익한 종 = 믿음이 자라갈 수 있음
-구체적으로 말하자면 굉장히 많을 방법들 중에서
-크게 2가지만 말씀하심
-기독교를 말할 때 여러가지 수식어를 붙일 수 있음
-기독교는 소망의 도
-사람은 누구나 소망이 있음으로 살아감
-기독교는 사랑의 도
-사랑은 신앙의 절정이자 최고봉
-또한 동시에 사랑은
-매순간 어디에서나 믿는 사람의 생활 속 구석구석
-사랑이 존재해야만 함을 기억해야
-사랑을 통하여 신앙의 실질적 역사가 일어나게 되니
-곧 십자가와 사랑은 뗄 수 없는 관계
-십자가는 고난이자 죽음
-십자가가 곧 사랑이니 십자가 지지 않는 신앙생활은
-아무런 구원도 이뤄지지 않는 생활
-기독교는 또한 믿음의 도
-사랑이신 하나님께서 사랑의 발현으로 구원역사를 시작하셨으니
-이를 우리 사람이 실질적 받아들이는 데에는
-필연적으로 믿음이 필요
-하나님이 없는 사랑은 자기중심의 악이라
-사람의 본성은 "악" 이오, 하나님의 본성은 "사랑"이라
-그러니 하나님 없는 사랑은 없고
-인간 사랑은 모두 껍데기일 뿐, 거짓 사랑인 것
-(작성 중)