0128-주후(마7:13-14)
신앙과 현실2012-01-30조회 410추천 61
본문: 마7:13-14
제목: 신앙과 현실, 좁은 문
요점:
1. 신앙과 현실
- 신앙은 현실, 현실 없는 신앙은 죽은 것
- 현실은 인생의 길, 살아 있는 동안 현실은 계속
- 과거를 아무리 후회해도 현실의 거름 되지 않으면 허사
- 미래에 대한 다짐 각오 결심이 아무리 뜨거워도 현실 아니면 허사
- 과거의 후회도, 미래의 다짐도 다 쉬우나 현실은 어려운 것
- 현실 신앙은 전투력, 투쟁력의 문제, 자기를 꺾고 이기지 않으면 실패
2. 좁은 문 좁은 길 생명길
- 문은 현실, 길은 계속
- 현실은 현재, 현장, 현사건, 현대상
- 현실은 쉬지 않고 계속 변하는 것
- 현실은 주님이 만드시는 것
- 현실을 주신 동기도 목적도 현실의 비중도 다 동등
- 좁은 문으로 들어가라는 말씀은 현실의 상대 선택을 말씀
- 좁은 문은 그 현실에 하나뿐인 가장 옳고 바른 것
- 신앙이 어릴 때는 행함이 어려우나 자랄수록 찾는 것이 어려운 것
- 넓은 문은 좁은 문 아닌 모든 것
3. 복습, 정리
- 신앙은 현실, 현실 없는 신앙은 신앙이 아닌 것
- 현장에 맞지 않는 이론은 죽은 이론, 실제 써먹지 못하는 이론은 죽은 것
- 신앙은 현실, 현실에서 실제가 되어야
- 문은 현실, 길은 계속
- 현실은 항상 새로우나 꼭 같은 비중의 현실
- 현실에서 좁은 문은 하나뿐인 옳고 바른 것을 찾는 것
- 어려운 길이라고 다 좁은 문이 아니며
- 수월한 길이라고 다 넓은 문이 아닌 것
- 현실에 하나뿐인 가장 옳고 바른 것을 찾는 것이 좁은 문
- 신앙의 최종은 내가 판단, 결정하는 것, 이것이 건설구원이며, 사심판
- 신앙은 현실, 구원은 현실
- 아는 데서 행하고, 행함으로 변화. 이것이 구원
- 알기 위해 노력, 아는 대로 행하려고 노력 ->변화는 필연
- 아는 것은 과거 현재 미래가 무관하나
- 현실에 대한 것을 바로 알아야 참 아는 것
- 행함은 현실에서만 할 수 있는 것
- 회개는 과거 뉘우침과 현실의 고침이므로 현실에서만 가능
- 미래에 대한 결심 다짐 작정 각오는 준비는 될지언정 실제는 아님
- 그러므로 신앙은 언제나 현실
2. 좁은 문 좁은 길, 넓은 문 넓은 길
- 좁은 문 좁은길, 넓은 문 넓은 길이 있으니
- 좁은 문은 길도 좁아 찾는 이도 적으나 생명 길
- 넓은 문은 길도 넓어 찾는 이도 많으나 멸망 길
3. 해석- 문은 현실, 길은 계속
- 문: 새 세계의 출발, 미지의 세계를 여는 시작
- 문: 현실, 현실은 만나기 전에는 모르는 것
- 길: 현실이 이어지는 것, 현실 생활의 계속
4. 좁은 문과 넓은 문
- 넓은 문: 좁은 문 아닌 것은 다 넓은 문
- 좁은 문: 그 현실에 하나만 있는 가장 옳고 바른 것
- 어렵게, 고난스럽게 간다고 다 좁은 길이 아니며
- 편하게, 수월하게 간다고 다 넓은 길이 아님을 알 것
- 일반적으로 좁은 문은 어렵고 고난의 길이지만
- 정확하게 말하면 좁은 문은 가장 옳은 것을 찾아 가는 것
- 넓은 문은 정확하게 찾지 않고 편하게 그냥 가는 것
5. 오늘 말씀의 좁은 문
- 신앙이 어릴 때는 행하기가 어려우나
- 신앙이 자라면 행함보다 찾기가 더 어려우니
- 주어진 현실에서 가장 옳은 것을 찾아 가는 것이 좁은 문 생활
- 기준은 하나님 중심과 말씀, 인간 구원이며, 현실 자연계시를 참고
제목: 신앙과 현실, 좁은 문
요점:
1. 신앙과 현실
- 신앙은 현실, 현실 없는 신앙은 죽은 것
- 현실은 인생의 길, 살아 있는 동안 현실은 계속
- 과거를 아무리 후회해도 현실의 거름 되지 않으면 허사
- 미래에 대한 다짐 각오 결심이 아무리 뜨거워도 현실 아니면 허사
- 과거의 후회도, 미래의 다짐도 다 쉬우나 현실은 어려운 것
- 현실 신앙은 전투력, 투쟁력의 문제, 자기를 꺾고 이기지 않으면 실패
2. 좁은 문 좁은 길 생명길
- 문은 현실, 길은 계속
- 현실은 현재, 현장, 현사건, 현대상
- 현실은 쉬지 않고 계속 변하는 것
- 현실은 주님이 만드시는 것
- 현실을 주신 동기도 목적도 현실의 비중도 다 동등
- 좁은 문으로 들어가라는 말씀은 현실의 상대 선택을 말씀
- 좁은 문은 그 현실에 하나뿐인 가장 옳고 바른 것
- 신앙이 어릴 때는 행함이 어려우나 자랄수록 찾는 것이 어려운 것
- 넓은 문은 좁은 문 아닌 모든 것
3. 복습, 정리
- 신앙은 현실, 현실 없는 신앙은 신앙이 아닌 것
- 현장에 맞지 않는 이론은 죽은 이론, 실제 써먹지 못하는 이론은 죽은 것
- 신앙은 현실, 현실에서 실제가 되어야
- 문은 현실, 길은 계속
- 현실은 항상 새로우나 꼭 같은 비중의 현실
- 현실에서 좁은 문은 하나뿐인 옳고 바른 것을 찾는 것
- 어려운 길이라고 다 좁은 문이 아니며
- 수월한 길이라고 다 넓은 문이 아닌 것
- 현실에 하나뿐인 가장 옳고 바른 것을 찾는 것이 좁은 문
- 신앙의 최종은 내가 판단, 결정하는 것, 이것이 건설구원이며, 사심판
- 신앙은 현실, 구원은 현실
- 아는 데서 행하고, 행함으로 변화. 이것이 구원
- 알기 위해 노력, 아는 대로 행하려고 노력 ->변화는 필연
- 아는 것은 과거 현재 미래가 무관하나
- 현실에 대한 것을 바로 알아야 참 아는 것
- 행함은 현실에서만 할 수 있는 것
- 회개는 과거 뉘우침과 현실의 고침이므로 현실에서만 가능
- 미래에 대한 결심 다짐 작정 각오는 준비는 될지언정 실제는 아님
- 그러므로 신앙은 언제나 현실
2. 좁은 문 좁은 길, 넓은 문 넓은 길
- 좁은 문 좁은길, 넓은 문 넓은 길이 있으니
- 좁은 문은 길도 좁아 찾는 이도 적으나 생명 길
- 넓은 문은 길도 넓어 찾는 이도 많으나 멸망 길
3. 해석- 문은 현실, 길은 계속
- 문: 새 세계의 출발, 미지의 세계를 여는 시작
- 문: 현실, 현실은 만나기 전에는 모르는 것
- 길: 현실이 이어지는 것, 현실 생활의 계속
4. 좁은 문과 넓은 문
- 넓은 문: 좁은 문 아닌 것은 다 넓은 문
- 좁은 문: 그 현실에 하나만 있는 가장 옳고 바른 것
- 어렵게, 고난스럽게 간다고 다 좁은 길이 아니며
- 편하게, 수월하게 간다고 다 넓은 길이 아님을 알 것
- 일반적으로 좁은 문은 어렵고 고난의 길이지만
- 정확하게 말하면 좁은 문은 가장 옳은 것을 찾아 가는 것
- 넓은 문은 정확하게 찾지 않고 편하게 그냥 가는 것
5. 오늘 말씀의 좁은 문
- 신앙이 어릴 때는 행하기가 어려우나
- 신앙이 자라면 행함보다 찾기가 더 어려우니
- 주어진 현실에서 가장 옳은 것을 찾아 가는 것이 좁은 문 생활
- 기준은 하나님 중심과 말씀, 인간 구원이며, 현실 자연계시를 참고