Re:인본주의로 생각하지 말고 신본주의(하나님 중심)로 생각하시길
보조반사12009-09-09조회 418추천 106
pkist.net 에서 발췌한 내용입니다
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두가지 표현이 모순이 된다면?
그것은 인간 주관으로 너무 강하게 선입관념을 가지고 대하기 때문에 모순입니다.
성경이 말한 양쪽 표현을 성경 그대로 지식하고 그대로 믿어버리면 어떤 모순도 어려움도 없습니다.
이것이 바로 예정교리, 주권교리, 하나님의 자존상태, 삼위일체 교리 등 모든 신학적 최고 난제와 어려운 교리들을 바로 해결해 버리는 첩경의 지혜입니다.
어떤 분들은 비법이라고 생각할지 모르겠으나 알고보면 무식한 시골 할머니라도 예수님 믿는 데는 지식이 없어 불편을 느끼지 않도록 하나님께서 성경을 그렇게 적어주셨으니 믿는 우리에게는 상식적인 논리입니다.
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그래도 어떻게 하나님께서 죄를 만드셨을까? 죄를 짓게 했을까?
그렇게 되면 하나님이 죄의 사주자 제조자가 되어 하나님도 죄인이 되는데?
이것이 바로 세상 법정 원리를 가지고 하나님께 적용시킨 잘못입니다.
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.
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바로를 강퍅케 하여 이스라엘을 시험하고 하나님의 능력을 보이고 이스라엘의 구원역사를 이루려고 하신 모든 것은 하나님의 결정이며 예정입니다.
그리고 하나님의 집행입니다.
다만 인간의 어두운 눈으로 보면 하나님이 잘 보이지 않기 때문에 눈에 보이는 인간과 만물의 자연 현상으로 보일 뿐입니다.
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주는 기사를 옛적의 정하신 뜻대로 성실함과 진실함으로 행하셨음이라' -사25:1
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두가지 표현이 모순이 된다면?
그것은 인간 주관으로 너무 강하게 선입관념을 가지고 대하기 때문에 모순입니다.
성경이 말한 양쪽 표현을 성경 그대로 지식하고 그대로 믿어버리면 어떤 모순도 어려움도 없습니다.
이것이 바로 예정교리, 주권교리, 하나님의 자존상태, 삼위일체 교리 등 모든 신학적 최고 난제와 어려운 교리들을 바로 해결해 버리는 첩경의 지혜입니다.
어떤 분들은 비법이라고 생각할지 모르겠으나 알고보면 무식한 시골 할머니라도 예수님 믿는 데는 지식이 없어 불편을 느끼지 않도록 하나님께서 성경을 그렇게 적어주셨으니 믿는 우리에게는 상식적인 논리입니다.
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그래도 어떻게 하나님께서 죄를 만드셨을까? 죄를 짓게 했을까?
그렇게 되면 하나님이 죄의 사주자 제조자가 되어 하나님도 죄인이 되는데?
이것이 바로 세상 법정 원리를 가지고 하나님께 적용시킨 잘못입니다.
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바로를 강퍅케 하여 이스라엘을 시험하고 하나님의 능력을 보이고 이스라엘의 구원역사를 이루려고 하신 모든 것은 하나님의 결정이며 예정입니다.
그리고 하나님의 집행입니다.
다만 인간의 어두운 눈으로 보면 하나님이 잘 보이지 않기 때문에 눈에 보이는 인간과 만물의 자연 현상으로 보일 뿐입니다.
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주는 기사를 옛적의 정하신 뜻대로 성실함과 진실함으로 행하셨음이라' -사25:1