0221-주일(시39:1-13)
다윗의 기도2016-02-23조회 286추천 34
본문: 시편 39편 1절-13절(요약/2016.02.21.주일)
제목: 다윗의 기도(시)
서 언: 본문 내용
- 다윗의 기도를 시, 노래로 표현
- 다윗이 자신과 인류의 무지 무능을 깨닫고 하나님께 호소한 내용
본 론
1. 대인관계의 목표를 고치라(1-2절)
1)사람을 대할 때 범죄치 않기로(1절)-자기를 아끼는 것
- ‘내가 말하기를 나의 행위를 조심하여 내 혀로 범죄치 아니하리니’
- 행위를 조심하여 혀로 범죄치 않기로 작정
- 말은 의사표현의 방법이니 사람을 대할 때 범죄치 않겠다는 의미
- ‘악인이 내 앞에 있을 때에 내가 내 입에 자갈(재갈)을 먹이리라 하였도다’
- ‘악인’은 자기 중심, 피조물 중심의 모든 사람
- 사람에게서 일이 나오니, ‘악인’은 자기중심의 모든 사람과 모든 일을 포함
- 악인을 대할 때 범죄치 않겠다 했으니 의인을 대할 때는 말할 것 없고
- 따라서 모든 사람을 대할 때 범죄치 않겠다는 결심
2)사람에게 유익 없는 것은 하지 않기로(2절)-다른 사람을 아끼는 것
- ‘내가 잠잠하여 선한 말도 발하지 아니하니’
- 선한 말은 하나님 중심의 옳은 말, 옳은 주장일지라도
- 사람에게, 상대방에게 유익을 주지 못하는 것이라면 하지 않기로
- ‘나의 근심이 더하도다’
- 사람을 대할 때 범죄치 않으려고, 옳은 주장도 참으려고 하니 근심 고통
3)사람을 대하는 목표는
- 모든 사람은 많은 사람을 상대하며(인인관계) 세상을 사는데
- 사람 상대에서 모든 사건이 발생, 모든 사물은 사람에게 속한 것
- 일반적으로 대개는 사람 상대를 친분으로, 이해타산으로, 세상 재미로
- 다윗은 사람 관계에서 언행심사로 상대방에게 잘못이, 삐뚤어짐이 없도록
- 상대방에게 유익 주지 못하는 것은 하지 않도록, 유익만 주려고
- 자기를 아끼고 상대방을 아끼는 관계로 모든 사람을 상대
- 이것이 사람 상대의 우리 목표가 되어야 할 것
2. 연약할 때 종말을 생각하라(3-6절)
1)3절
- ‘내 마음이 내 속에서 뜨거워서 묵상할 때에 화가 발하니 나의 혀로 말하기를’
- 사람 상대에 범죄치 않고, 유익만 주려 하니 속에서 뜨거워서 화가 발하니
2)4절
- ‘여호와여 나의 종말과 연한의 어떠함을 알게 하사’
- ‘나로 나의 연약함을 알게 하소서’
- 자기의 종말과 주어진 기간에 대하여 생각하고 실감하게 하사
- 사람 상대의 근심, 고통하는 연약한 자기인 것을 알게 하소서
- 연약해질 때 종말의 때와 언제 끝날지 모르는 자기임을 기억할 것을 말씀
3)5절
- ‘주께서 나의 날을 손 넓이만큼 되게 하시매’
- ‘나의 일생이 주의 앞에는 없는 것 같사오니’
- ‘사람마다 그 든든히 선 때도 진실로 허사뿐이니이다’
- 인생의 세월이, 생애가, 모든 계획이 아무리 철저해도
- 주님 앞에 손바닥 넓이만큼, 없는 것과 같은 허사임을 기억할 것
- 준비 기간이 짧아서 시급하고, 든든하다 하는 모든 것이 다 허사임을 발견
4)6절
- ‘진실로 각 사람은 그림자같이 다니고 헛된 일에 분요하며’
- ‘재물을 쌓으나 누가 취할는지 알지 못하나이다’
- 인생이 수많은 일들로 분요하지만 다 헛된 일이며
- 욕심껏 많은 것을 마련하나 결국은 어디로, 누구에게 가는지도 모르는 것
3. 우매무지한 자에게 욕을 당하지 않도록(7-8절)
1)7-8절
- ‘주여 내가 무엇을 바라리요 나의 소망은 주께 있나이다’
- ‘나를 모든 죄과에서 건지시며 우매한 자에게 욕을 보지 않게 하소서’
- 상대방의 행동여하에 따라 충격 받고 분개하는 자 되지 않기를 소원
- 우매무지한 자에게 미혹받아 그들 같은 욕망으로 언행심사 하지 않기를
4. 주님께서 모든 것을 일으키심을 알아야(9-절)
1)9절
- ‘내가 잠잠하고 입을 열지 아니하옴은 주께서 이를 행하신 연고니이다’
- 세상의 모든 것은 주님이 하심을 알아야 할 것
결 론
- 다윗의 기도에서 4가지를 기억하고
- 중요한 것은, 사람 상대의 목표를 바로 가지자
제목: 다윗의 기도(시)
서 언: 본문 내용
- 다윗의 기도를 시, 노래로 표현
- 다윗이 자신과 인류의 무지 무능을 깨닫고 하나님께 호소한 내용
본 론
1. 대인관계의 목표를 고치라(1-2절)
1)사람을 대할 때 범죄치 않기로(1절)-자기를 아끼는 것
- ‘내가 말하기를 나의 행위를 조심하여 내 혀로 범죄치 아니하리니’
- 행위를 조심하여 혀로 범죄치 않기로 작정
- 말은 의사표현의 방법이니 사람을 대할 때 범죄치 않겠다는 의미
- ‘악인이 내 앞에 있을 때에 내가 내 입에 자갈(재갈)을 먹이리라 하였도다’
- ‘악인’은 자기 중심, 피조물 중심의 모든 사람
- 사람에게서 일이 나오니, ‘악인’은 자기중심의 모든 사람과 모든 일을 포함
- 악인을 대할 때 범죄치 않겠다 했으니 의인을 대할 때는 말할 것 없고
- 따라서 모든 사람을 대할 때 범죄치 않겠다는 결심
2)사람에게 유익 없는 것은 하지 않기로(2절)-다른 사람을 아끼는 것
- ‘내가 잠잠하여 선한 말도 발하지 아니하니’
- 선한 말은 하나님 중심의 옳은 말, 옳은 주장일지라도
- 사람에게, 상대방에게 유익을 주지 못하는 것이라면 하지 않기로
- ‘나의 근심이 더하도다’
- 사람을 대할 때 범죄치 않으려고, 옳은 주장도 참으려고 하니 근심 고통
3)사람을 대하는 목표는
- 모든 사람은 많은 사람을 상대하며(인인관계) 세상을 사는데
- 사람 상대에서 모든 사건이 발생, 모든 사물은 사람에게 속한 것
- 일반적으로 대개는 사람 상대를 친분으로, 이해타산으로, 세상 재미로
- 다윗은 사람 관계에서 언행심사로 상대방에게 잘못이, 삐뚤어짐이 없도록
- 상대방에게 유익 주지 못하는 것은 하지 않도록, 유익만 주려고
- 자기를 아끼고 상대방을 아끼는 관계로 모든 사람을 상대
- 이것이 사람 상대의 우리 목표가 되어야 할 것
2. 연약할 때 종말을 생각하라(3-6절)
1)3절
- ‘내 마음이 내 속에서 뜨거워서 묵상할 때에 화가 발하니 나의 혀로 말하기를’
- 사람 상대에 범죄치 않고, 유익만 주려 하니 속에서 뜨거워서 화가 발하니
2)4절
- ‘여호와여 나의 종말과 연한의 어떠함을 알게 하사’
- ‘나로 나의 연약함을 알게 하소서’
- 자기의 종말과 주어진 기간에 대하여 생각하고 실감하게 하사
- 사람 상대의 근심, 고통하는 연약한 자기인 것을 알게 하소서
- 연약해질 때 종말의 때와 언제 끝날지 모르는 자기임을 기억할 것을 말씀
3)5절
- ‘주께서 나의 날을 손 넓이만큼 되게 하시매’
- ‘나의 일생이 주의 앞에는 없는 것 같사오니’
- ‘사람마다 그 든든히 선 때도 진실로 허사뿐이니이다’
- 인생의 세월이, 생애가, 모든 계획이 아무리 철저해도
- 주님 앞에 손바닥 넓이만큼, 없는 것과 같은 허사임을 기억할 것
- 준비 기간이 짧아서 시급하고, 든든하다 하는 모든 것이 다 허사임을 발견
4)6절
- ‘진실로 각 사람은 그림자같이 다니고 헛된 일에 분요하며’
- ‘재물을 쌓으나 누가 취할는지 알지 못하나이다’
- 인생이 수많은 일들로 분요하지만 다 헛된 일이며
- 욕심껏 많은 것을 마련하나 결국은 어디로, 누구에게 가는지도 모르는 것
3. 우매무지한 자에게 욕을 당하지 않도록(7-8절)
1)7-8절
- ‘주여 내가 무엇을 바라리요 나의 소망은 주께 있나이다’
- ‘나를 모든 죄과에서 건지시며 우매한 자에게 욕을 보지 않게 하소서’
- 상대방의 행동여하에 따라 충격 받고 분개하는 자 되지 않기를 소원
- 우매무지한 자에게 미혹받아 그들 같은 욕망으로 언행심사 하지 않기를
4. 주님께서 모든 것을 일으키심을 알아야(9-절)
1)9절
- ‘내가 잠잠하고 입을 열지 아니하옴은 주께서 이를 행하신 연고니이다’
- 세상의 모든 것은 주님이 하심을 알아야 할 것
결 론
- 다윗의 기도에서 4가지를 기억하고
- 중요한 것은, 사람 상대의 목표를 바로 가지자