제 14 공과-이스라엘 생활법(2. 생명법-살인죄) 작업완료 6.9.부터 가르칠 공과입니다.

제 14 공과
(2019. 06. 09. 주일)


본문: 출애굽기 21장 12절-14절
제목: 이스라엘 생활법(2. 생명법-살인죄)
요절: 사람을 쳐 죽인 자는 반드시 죽일 것이나 (출애굽기 21:12)




1. 고의인 경우

  ‘살인은 모든 죄의 대표이다.’ ‘죄의 대처의 기본은 응벌’이라는 것을 가르치는 말씀입니다. 바늘 도둑에게 바늘을 훔친 책임을 물으면, 소도둑으로 발전하지 않습니다. 본문의 말씀은 더 큰 죄인이 되지 않게 하려는 하나님의 사랑의 출발입니다.
  ‘모살’은 ‘알고 고의로 죽이는 것’입니다. ‘짐짓 모살’이란 ‘나의 언행으로 인해 이웃과 하나님의 관계가 끊어지며 그의 신앙이 끝장난다’는 것을 알면서 행하는 것입니다.  
  응벌은 보수자가  ‘직접 원칙, 보응 원칙’을 적용하여 반드시 죽이라 하셨습니다. 만나거든 죽이는 것을 ‘기회 원칙’, 속전 없이 죽이는 것을 ’필벌 원칙‘이라 합니다. 살인자를 살려두면 그는 살인의 전문가가 되고 결국 자신도 죽게됩니다. 그래서 고의적 살인자는 반드시 죽이라 하셨습니다.
  이 세상의 범죄는 대속의 피로만 해결할 수 있습니다. 보응의 법으로 길러 죄를 막고, 사랑의 법으로 온전하게 만들어 구원하라는 것이 하나님의 뜻입니다. 응징의 법으로 남을 치지 않는 내가 되며, 십자가를 짐으로 내 이웃을 하나님과 연결시켜, 생명의 신앙으로 출발하여 구원운동을 하도록, 먼저 ‘공평의 지공법’을 주신 것입니다.


2. 실수인 경우

  실수로 살인한 자는 보수자로부터 도망하여 ‘도피성’에서 살 수 있도록 도피성 제도를 주셨습니다. 실수로 살인한 것은 인간의 생각이 들어가지 않았으니 하나님이 계획하신 것입니다. 하나님이 계획하신 것은 인간이 보응할 수 없습니다. 사람의 행위와 하나님의 역사는 구별해야 합니다.
  복 없는 일에 이용 된 살인자는 도피성 안에서 생명의 보장은 받지만 그 안에서 살아야 하는 거주의 제한을 받습니다. 도피성 밖에서 살인자를 죽인 보수자는 살인의 죄가 없습니다.



- 반사수칙 -

1. 마음속에 품어 기르고 - 자신의 신앙
2. 기도로 기르고 - 기도
3. 관리로 기릅시다. - 심방

- 주님과 동행합시다. -

2019. 06. 09. 주일부터 가르칠 공과입니다. (5월 집회교재, 19.05.07 화새, 화전 참고)