0503-월후(세상만 바라보던 것을 돌이켜 천국을 소망하자) - 작성 중
교독 : 마 4:17~5:10 / 찬73 아멘, 찬6 전능왕 오셔서, 찬7 만입이 내게 있으면
본문 : 마 5:1~3
한줄요약 : 금년 5월 집회말씀의 서론, 어떻게 살아가야 하는지를 "복음"을 통해 생각
금번 집회의 주제 "하나님의 주권"
세상과 멀리 떨어지고 하늘과 가까운 산상에서 전하신 귀한 말씀을 생각
-------------------------------------(서론)
★(말씀을 듣는 자세는, 우리로썬 최선 다하고 성령의 은혜를 기다리며)
P.3
사경회 집회 4년차, 은혜가 많기를 소원하며
예배 전후로 잡담을 하지 않고 말씀을 깊이있게 생각하고 복습하는 기간이 되기를
성경에 기록된 말씀을 생각할 때에
마음을 여시면은 어려도 사무엘 이오
수십년을 가르쳤어도 일순간 닫히면 엘리가 되는데 시간이 얼마 걸리지도 않음
말씀에 대하여 마음이 열리도록
우리로서는 노력하며 연구하되
사람 힘으로 쟁취할 수 있는 것은 아님을 명심해야
①집중 ②기도 가 필요
②기도 = 주의
어느 예배에나 필요하지 않은 말씀이 없으나
특별히 금번 집회기간 동안
말씀에 집중하는 마음을 주시기를 간구해야
"날이 새어 샛별이 너희 마음에 떠오르기까지
너희가 이것을 주의하는 것이 가하니라"
(벧후 1:19)
어둔밤 떠오르는 샛별과 같이
우리 마음이 성령의 인도로
말씀 속에 계시는 하나님을 발견하기까지
마음을 "주의하는 것이 가하니라"
★(사경회 집회 4년을 돌아보며)
P.4
재독설교 30년에서 새로운 사경회 집회로 넘어오며
18년부터 생각해온 말씀의 흐름을 생각
①창조
창 1~ ,대상 1~
새롭게 사경회 집회를 출발하며 생각
모든 신앙의 출발 때가 곧 천지창조의 때이니
만사가 다 새롭게 시작될 때에는 창조의 원리로 운영
하나님께서 출발시키시고
하나님께로 나아갈 때에 필요한 것이
▼
②성막
출 25~
하나님께서 주신 새 날 새 현실을,
하나님 모시고 출발하는 "성막 생활"
말씀으로 하나님을 모시고 동행하는 생활
억지로 습성적으로 하는 것이 아니라
원하고 원하고 원함으로, 좋아서 기쁨으로 하는 생활
▼
③생활법
신 1~, 출 21~
자유의 신앙으로 살아야 하나
남을 무시하는 자유 아니요
방종한 자유가 아니라
하나님께서 열어주신 매 현실을 하나님 모시고 성막으로 살아갈 때에
현실마다 느껴지는 감사와 깨달음이 있어 원하고 원함으로 나아가는 길
자유성의 신앙으로 실행하려다 보니
하나님 앞에 잘못된 일들이 생기기 마련
▼
④5대 제사
레 1~
⑴번제 ⑵소제 ⑶화목제 ⑷속죄제 ⑸속건제
▼
⑤말세
계시록
말세 현상이 극심한 지금
먼 훗날이 아니라 당장 지금으로 닥쳐온 말세
우리가 살아가는 오늘이 바로 말세지말
주님께서 오셔서 온 세상이 불타는 것 역시 말세
오늘도 보이지 않는 주님께서 오시는 개인 현실의 말세도 존재
오늘날 말세의 현상이 극단적으로 나타나고 있기에
계시록 말씀을 생각
▼
⑥성결
제사 제물을 통한 헌신생활
예배당에서 헌신하는 생활도 있고
일상의 가정 직장에서 할 일도 있는 것
세상생활 역시 제사생활이 되어야 하는데
하나님 앞에 예배 헌신하는 것에서 더 나아가
일상 생활 속에서는 과연 어찌 해야하는 가를 생각
레위기 1장 말씀부터
음식을 생각
굽이 갈라져서 구별하고
새김질 함으로 배운 말씀 새기고 또 새기는 인격이 되라는 말씀
가리지 않고 다 먹어치우는 돼지 같은 인격이 되지 말라는 말씀
"노아의 때와 같이 인자의 임함도 그러하리라" (마 24:37)
말세지말의 모든 것들을 구별없이 돼지같이 흡수하면은
신앙은 끝장이 나는 것
너무 오래 사니까 사는 것이 지겹고
너무 먹을 것이 많으니까 먹는 것이 지겨운 시대
90, 100은 예사로 사는 시대가 되었으니
불신자들은 알지 못할찌라도
오늘날은 역사 이래 이럴 때가 없다 싶을 정도의 말세
인자의 임함이 급한 말세
개인도 가정도 주님께서 오시면 모두 불타 사라질 것들인데
과연 닥친 현실을 살아갈 때
어떻게 살아가야 할 지를 생각하여야
▼
★(오늘의 복음, 팔복을 통하여 알려주신 우리 신앙의 자세)
⑥오늘의 복음
P.6
마태복음 = 구약과 신약의 중간
구약과 신약의 교체,
수천년 수고하고 준비한 구약에서
신약이 되어 복음의 실상으로
구약의 추수 -> 신약
세례 요한은 마지막 선지자
주님이 오셔서 실상의 말씀으로 출발하신 신약 시대
#1(마태복음의 구성)
1장~4장 : 출발 = 구원 위해 오신 주님
5장~7장 : 말씀 = 오신 주님, 구원의 역사와 말씀의 기록
8장~9장 : 역사 = 가르치신 말씀으로 여러 능력 역사
말만 하고서 끝이 아니라, 말씀의 실제 역사가 있어야
10장~13장 : 제자 = 말씀을 배우고 능력을 본 사람
제자의 길을 가려면은 분쟁이 필연적,
14장~20장 : 분쟁 = 오해로 말미암은 갈등, 교회와 가정 사이에서의 불화 등
21장~25장 : 준비
26장~28장 : 대속 = 우리에게 천국 구원을
#2(팔복)
"천국이 저희 것" = 하늘의 복을 약속
세상은 물질로 말미암아, ①가난 하고 ②애통 하나
우리는 하나님 복으로 말미암아, ①가난 하고 ②애통 해야
세상은 많을수록 복이라 말을 하나, 신앙은 가난할수록 복
③온유 ④갈급
⑤긍휼 = 남을 긍휼하게 여김
⑥청결 = 세상은 유익되는대로 청결을 논하나, 우리는 하나님 보시기에 유익한 것을 생각
⑦화평
⑧핍박 = 핍박 받음으로 복
남을 쥐어박아야 성공이라 말하는 세상, 힘이 약하고 가난해서 당하는 것이 아니라
주님때문에 당하는 핍박을 주님께서 그냥 지켜만 보고 계시지 아니하심
#3(심령)
마음 = 불신자들도 있음
신앙의 마음 = 심령
"핍박도 복", "가난도 복" 이라는 8복의 말씀이 이해가 되는 바로 그 마음이 "심령"
우리의 마음을 심령으로 바꿔나가는 것이 우리의 할 일
-----------------------------------(본론)
P8
<천국을 가르치신 배경>
왜 천국을 말씀하시는가를 생각
"회개하라 천국이 가까왔느니라" (마 4:17)
"예수께서 무리를 보시고" (마 5:1)
"무리" = 천국을 말씀하심에도, 땅의 복음을 들으려 모인 무리
"산" <-> 바다
"바다" = 빠지면 죽는 죄악세상
#4("산" 으로 가신 이유)
땅의 복을 받기를 원하던 허다한 무리를 이끌고서,
죄악세상 가까이 있는 바다가 아니라
조용히 산으로 인도하신 주님
멋모르고 따라온 무리 들
"산" = 높은 꼭대기
천국과는 가깝고, 세상과는 먼 곳
믿는 사람은 세상에 살더라도
세상을 내려다보고 사는 우리가 되어야
(작성 중)
본문 : 마 5:1~3
한줄요약 : 금년 5월 집회말씀의 서론, 어떻게 살아가야 하는지를 "복음"을 통해 생각
금번 집회의 주제 "하나님의 주권"
세상과 멀리 떨어지고 하늘과 가까운 산상에서 전하신 귀한 말씀을 생각
-------------------------------------(서론)
★(말씀을 듣는 자세는, 우리로썬 최선 다하고 성령의 은혜를 기다리며)
P.3
사경회 집회 4년차, 은혜가 많기를 소원하며
예배 전후로 잡담을 하지 않고 말씀을 깊이있게 생각하고 복습하는 기간이 되기를
성경에 기록된 말씀을 생각할 때에
마음을 여시면은 어려도 사무엘 이오
수십년을 가르쳤어도 일순간 닫히면 엘리가 되는데 시간이 얼마 걸리지도 않음
말씀에 대하여 마음이 열리도록
우리로서는 노력하며 연구하되
사람 힘으로 쟁취할 수 있는 것은 아님을 명심해야
①집중 ②기도 가 필요
②기도 = 주의
어느 예배에나 필요하지 않은 말씀이 없으나
특별히 금번 집회기간 동안
말씀에 집중하는 마음을 주시기를 간구해야
"날이 새어 샛별이 너희 마음에 떠오르기까지
너희가 이것을 주의하는 것이 가하니라"
(벧후 1:19)
어둔밤 떠오르는 샛별과 같이
우리 마음이 성령의 인도로
말씀 속에 계시는 하나님을 발견하기까지
마음을 "주의하는 것이 가하니라"
★(사경회 집회 4년을 돌아보며)
P.4
재독설교 30년에서 새로운 사경회 집회로 넘어오며
18년부터 생각해온 말씀의 흐름을 생각
①창조
창 1~ ,대상 1~
새롭게 사경회 집회를 출발하며 생각
모든 신앙의 출발 때가 곧 천지창조의 때이니
만사가 다 새롭게 시작될 때에는 창조의 원리로 운영
하나님께서 출발시키시고
하나님께로 나아갈 때에 필요한 것이
▼
②성막
출 25~
하나님께서 주신 새 날 새 현실을,
하나님 모시고 출발하는 "성막 생활"
말씀으로 하나님을 모시고 동행하는 생활
억지로 습성적으로 하는 것이 아니라
원하고 원하고 원함으로, 좋아서 기쁨으로 하는 생활
▼
③생활법
신 1~, 출 21~
자유의 신앙으로 살아야 하나
남을 무시하는 자유 아니요
방종한 자유가 아니라
하나님께서 열어주신 매 현실을 하나님 모시고 성막으로 살아갈 때에
현실마다 느껴지는 감사와 깨달음이 있어 원하고 원함으로 나아가는 길
자유성의 신앙으로 실행하려다 보니
하나님 앞에 잘못된 일들이 생기기 마련
▼
④5대 제사
레 1~
⑴번제 ⑵소제 ⑶화목제 ⑷속죄제 ⑸속건제
▼
⑤말세
계시록
말세 현상이 극심한 지금
먼 훗날이 아니라 당장 지금으로 닥쳐온 말세
우리가 살아가는 오늘이 바로 말세지말
주님께서 오셔서 온 세상이 불타는 것 역시 말세
오늘도 보이지 않는 주님께서 오시는 개인 현실의 말세도 존재
오늘날 말세의 현상이 극단적으로 나타나고 있기에
계시록 말씀을 생각
▼
⑥성결
제사 제물을 통한 헌신생활
예배당에서 헌신하는 생활도 있고
일상의 가정 직장에서 할 일도 있는 것
세상생활 역시 제사생활이 되어야 하는데
하나님 앞에 예배 헌신하는 것에서 더 나아가
일상 생활 속에서는 과연 어찌 해야하는 가를 생각
레위기 1장 말씀부터
음식을 생각
굽이 갈라져서 구별하고
새김질 함으로 배운 말씀 새기고 또 새기는 인격이 되라는 말씀
가리지 않고 다 먹어치우는 돼지 같은 인격이 되지 말라는 말씀
"노아의 때와 같이 인자의 임함도 그러하리라" (마 24:37)
말세지말의 모든 것들을 구별없이 돼지같이 흡수하면은
신앙은 끝장이 나는 것
너무 오래 사니까 사는 것이 지겹고
너무 먹을 것이 많으니까 먹는 것이 지겨운 시대
90, 100은 예사로 사는 시대가 되었으니
불신자들은 알지 못할찌라도
오늘날은 역사 이래 이럴 때가 없다 싶을 정도의 말세
인자의 임함이 급한 말세
개인도 가정도 주님께서 오시면 모두 불타 사라질 것들인데
과연 닥친 현실을 살아갈 때
어떻게 살아가야 할 지를 생각하여야
▼
★(오늘의 복음, 팔복을 통하여 알려주신 우리 신앙의 자세)
⑥오늘의 복음
P.6
마태복음 = 구약과 신약의 중간
구약과 신약의 교체,
수천년 수고하고 준비한 구약에서
신약이 되어 복음의 실상으로
구약의 추수 -> 신약
세례 요한은 마지막 선지자
주님이 오셔서 실상의 말씀으로 출발하신 신약 시대
#1(마태복음의 구성)
1장~4장 : 출발 = 구원 위해 오신 주님
5장~7장 : 말씀 = 오신 주님, 구원의 역사와 말씀의 기록
8장~9장 : 역사 = 가르치신 말씀으로 여러 능력 역사
말만 하고서 끝이 아니라, 말씀의 실제 역사가 있어야
10장~13장 : 제자 = 말씀을 배우고 능력을 본 사람
제자의 길을 가려면은 분쟁이 필연적,
14장~20장 : 분쟁 = 오해로 말미암은 갈등, 교회와 가정 사이에서의 불화 등
21장~25장 : 준비
26장~28장 : 대속 = 우리에게 천국 구원을
#2(팔복)
"천국이 저희 것" = 하늘의 복을 약속
세상은 물질로 말미암아, ①가난 하고 ②애통 하나
우리는 하나님 복으로 말미암아, ①가난 하고 ②애통 해야
세상은 많을수록 복이라 말을 하나, 신앙은 가난할수록 복
③온유 ④갈급
⑤긍휼 = 남을 긍휼하게 여김
⑥청결 = 세상은 유익되는대로 청결을 논하나, 우리는 하나님 보시기에 유익한 것을 생각
⑦화평
⑧핍박 = 핍박 받음으로 복
남을 쥐어박아야 성공이라 말하는 세상, 힘이 약하고 가난해서 당하는 것이 아니라
주님때문에 당하는 핍박을 주님께서 그냥 지켜만 보고 계시지 아니하심
#3(심령)
마음 = 불신자들도 있음
신앙의 마음 = 심령
"핍박도 복", "가난도 복" 이라는 8복의 말씀이 이해가 되는 바로 그 마음이 "심령"
우리의 마음을 심령으로 바꿔나가는 것이 우리의 할 일
-----------------------------------(본론)
P8
<천국을 가르치신 배경>
왜 천국을 말씀하시는가를 생각
"회개하라 천국이 가까왔느니라" (마 4:17)
"예수께서 무리를 보시고" (마 5:1)
"무리" = 천국을 말씀하심에도, 땅의 복음을 들으려 모인 무리
"산" <-> 바다
"바다" = 빠지면 죽는 죄악세상
#4("산" 으로 가신 이유)
땅의 복을 받기를 원하던 허다한 무리를 이끌고서,
죄악세상 가까이 있는 바다가 아니라
조용히 산으로 인도하신 주님
멋모르고 따라온 무리 들
"산" = 높은 꼭대기
천국과는 가깝고, 세상과는 먼 곳
믿는 사람은 세상에 살더라도
세상을 내려다보고 사는 우리가 되어야
(작성 중)