0301-주일(시1:1-6)
복 있는 사람2015-03-04조회 268추천 31
본문: 시편 1편 1절-6절(요약/2015.03.01.주일)
제목: 복 있는 사람
1. 본문 약해(略解)
1)복
- 복은 하나님께 있는 것, 하나님만이 복의 근원(1장, 2장, 5장 등)
- 하나님이 주시는 은혜, 하나님이 능력으로 잘되게 보살펴 주시는 것
- 복(일반적)은 원하는 것들이 이루어지고 모든 것이 형통하고 잘 풀리는
- 모든 일이 뜻대로 잘 이루어지는, 그래서 행복하게 평안하게 잘살 수 있는
- 인복(사람 복-좋은 사람이 몰리는), 재물 복, 건강 복, 자녀 복, 친구 복,
2)복 있는 사람
- 악인의 꾀를 좇지 아니하며: 자기 중심의 도모를 아니하며
- 죄인의 길에 서지 아니하며: 말씀에 삐뚤어진 편에 서지 아니하며
- 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고: 이만하면 되었다 하는, 가난 갈급의 반대
- 오직 여호와의 율법을 즐거워하여: 하나님의 말씀을 즐거워, 벌이 꿀을…
- 그 율법을 주야로 묵상하는 자: 생각하며 명상하는, 연구하는
3)복 있는 사람의 결과
- 시냇가에 심은 나무: 인위적으로 관리되는 도랑에 심은 나무 - 시절을 좇아 과실을 맺으며: 때를 따라 열매, 결실, 결과를 맺으며
- 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니: 언제나 싱싱하고 청청한, 감사와 기쁨이
- 그 행사가 다 형통: 하는 일이 다 형통, 구원에 유익되게만 되는
- 복 있는 사람만 되면, 5가지의 사람만 되면 만사형통
4)악인의 결과
- 악인은: 자기중심의 사람, 복 있는 사람과 반대의 사람
- 그렇지 않음이여: 복 있는 사람의 결과와 같지 않음이여
- 오직 바람에 나는 겨와 같도다: 등겨, 쭉정이, 바람 불면 날아가는
시대 따라, 환경 따라, 형편 입장 처지 따라 이리저리 끌려다니는
- 악인이 심판을 견디지 못하며: 하나님 중심 외에는 다 처리하는 심판
- 죄인이 의인의 회중에 들지 못하리로다: 의인들의 모임에 들 수 없는 필연
5)의인과 악인의 결과
- 의인의 길은 여호와께서 인정: 계약의 하나님의 인정
- 악인의 길은 망하리로다: 영원한 멸망
2. 복의 종류
1)일시적인 세상 복: 세상의 모든 복은 다 일시적, 제한적, 지엽적
- 불신자는 그 누구도, 어떤 복도 일시적인 세상 복뿐
2)영원한 하늘 복: 무한한, 불변의, 완전한, 갈수록 더 복이 되는
- 신자는 2가지 복
3. 복과 사람의 관계(복의 근원, 실력과 복, 실력과 참사람, 하나님과 참사람)
1)복의 근원
- 복의 근원은 하나님. 만복의 근원 하나님
- 일시적인 세상 복도, 영원한 하늘 복도 하나님께서 주관
2)복과 사람
①복은 사람의 실력에 끌리는 것
- 복 받을 수 있는 사람이 되어야 한다는 말씀
- 사람이 되면 복은 저절로 따라오는 것
- 아무리 복을 주려 해도 받을 수 없는 사람에게는 복은 가지 않는 것
②사람의 실력은 참사람에게서 나오는 것
- 실력은 사람의 실력 즉 참사람에게서 나오는 실력을 말하는 것
- 지능적, 사회 관계적, 도덕 윤리적… 사람, 참사람의 실력
- 하나님, 모든 인류, 모든 만물과의 관계 완전
- 세상 실력도 포함되나 부분적인 것
- 사람이 바로 되었을 때, 제대로 된 사람에게서 복 받을 실력이 나온다는
③참사람은 하나님의 말씀 진리대로의 행위로 조성되고 성장
- 참사람은 하나님의 형상, 말씀대로의 사람, 진리적인, 진실한 사람
- 하나님의 목적은 온전한 사람 만드는 것
4. 가치관과 주력할 것은?
- 일시적인 세상 복보다 영원한 하늘 복을
- 복 자체보다 복 받을 수 있는 사람이 가치
- 복 받을 수 있는 사람은 참사람
- 참사람에 가치와 욕망 두고 전심전력 주력할 것
제목: 복 있는 사람
1. 본문 약해(略解)
1)복
- 복은 하나님께 있는 것, 하나님만이 복의 근원(1장, 2장, 5장 등)
- 하나님이 주시는 은혜, 하나님이 능력으로 잘되게 보살펴 주시는 것
- 복(일반적)은 원하는 것들이 이루어지고 모든 것이 형통하고 잘 풀리는
- 모든 일이 뜻대로 잘 이루어지는, 그래서 행복하게 평안하게 잘살 수 있는
- 인복(사람 복-좋은 사람이 몰리는), 재물 복, 건강 복, 자녀 복, 친구 복,
2)복 있는 사람
- 악인의 꾀를 좇지 아니하며: 자기 중심의 도모를 아니하며
- 죄인의 길에 서지 아니하며: 말씀에 삐뚤어진 편에 서지 아니하며
- 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고: 이만하면 되었다 하는, 가난 갈급의 반대
- 오직 여호와의 율법을 즐거워하여: 하나님의 말씀을 즐거워, 벌이 꿀을…
- 그 율법을 주야로 묵상하는 자: 생각하며 명상하는, 연구하는
3)복 있는 사람의 결과
- 시냇가에 심은 나무: 인위적으로 관리되는 도랑에 심은 나무 - 시절을 좇아 과실을 맺으며: 때를 따라 열매, 결실, 결과를 맺으며
- 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니: 언제나 싱싱하고 청청한, 감사와 기쁨이
- 그 행사가 다 형통: 하는 일이 다 형통, 구원에 유익되게만 되는
- 복 있는 사람만 되면, 5가지의 사람만 되면 만사형통
4)악인의 결과
- 악인은: 자기중심의 사람, 복 있는 사람과 반대의 사람
- 그렇지 않음이여: 복 있는 사람의 결과와 같지 않음이여
- 오직 바람에 나는 겨와 같도다: 등겨, 쭉정이, 바람 불면 날아가는
시대 따라, 환경 따라, 형편 입장 처지 따라 이리저리 끌려다니는
- 악인이 심판을 견디지 못하며: 하나님 중심 외에는 다 처리하는 심판
- 죄인이 의인의 회중에 들지 못하리로다: 의인들의 모임에 들 수 없는 필연
5)의인과 악인의 결과
- 의인의 길은 여호와께서 인정: 계약의 하나님의 인정
- 악인의 길은 망하리로다: 영원한 멸망
2. 복의 종류
1)일시적인 세상 복: 세상의 모든 복은 다 일시적, 제한적, 지엽적
- 불신자는 그 누구도, 어떤 복도 일시적인 세상 복뿐
2)영원한 하늘 복: 무한한, 불변의, 완전한, 갈수록 더 복이 되는
- 신자는 2가지 복
3. 복과 사람의 관계(복의 근원, 실력과 복, 실력과 참사람, 하나님과 참사람)
1)복의 근원
- 복의 근원은 하나님. 만복의 근원 하나님
- 일시적인 세상 복도, 영원한 하늘 복도 하나님께서 주관
2)복과 사람
①복은 사람의 실력에 끌리는 것
- 복 받을 수 있는 사람이 되어야 한다는 말씀
- 사람이 되면 복은 저절로 따라오는 것
- 아무리 복을 주려 해도 받을 수 없는 사람에게는 복은 가지 않는 것
②사람의 실력은 참사람에게서 나오는 것
- 실력은 사람의 실력 즉 참사람에게서 나오는 실력을 말하는 것
- 지능적, 사회 관계적, 도덕 윤리적… 사람, 참사람의 실력
- 하나님, 모든 인류, 모든 만물과의 관계 완전
- 세상 실력도 포함되나 부분적인 것
- 사람이 바로 되었을 때, 제대로 된 사람에게서 복 받을 실력이 나온다는
③참사람은 하나님의 말씀 진리대로의 행위로 조성되고 성장
- 참사람은 하나님의 형상, 말씀대로의 사람, 진리적인, 진실한 사람
- 하나님의 목적은 온전한 사람 만드는 것
4. 가치관과 주력할 것은?
- 일시적인 세상 복보다 영원한 하늘 복을
- 복 자체보다 복 받을 수 있는 사람이 가치
- 복 받을 수 있는 사람은 참사람
- 참사람에 가치와 욕망 두고 전심전력 주력할 것