0113-주전(요6:52-59)
주님의 살과 피2013-01-13조회 432추천 56
본문: 요6:52-59
제목: 주님의 살과 피
서론: 말씀의 동기
- 다음 주일 성찬식을 앞두고
- 교회의 의식 3가지(예배, 세례, 성찬)
- 성찬식은 주님의 살과 피를 먹고 마시는 예식
- 가장 어렵고 조심스러운 예식이므로 깨끗한 준비가 필요
1. 본문에서, 주님의 살과 피를
1) 먹고 마시지 않으면 생명이 없음
2) 먹고 마시면
① 생명-모든 존재 활동의 근본, 하나님과 연결.
세상에서 영원한 영생을 이루어가는 기본 조건, 근본
② 영생-생명의 영원한 활동, 세상에서 만들어 천국에서 영생
③ 부활-생명 부활. 마지막 날에 다시 살리시고. 생명 부활에 참여치 못하면 심판 부활
심판 부활은 지옥에 던져지기 위한 사망 부활
④ 양식-참된 양식 참된 음료. 모든 생물을 튼튼하게, 자라게, 번성하게 하는 것이 양식
참된 양식이란 이 양식만이 진짜라는 뜻. 세상에는 가짜 양식이 너무도 많아
참사람의 인격의 양식, 갈증을 면해주는 참된 음료. 부족 불만 아무리 가져도 누려도 올라가도 만족하지 못하는 인생의 갈증은 이 음료로만 해결
⑤ 내주-상호 내주. 주님 안에 거하고 주님도 그 안에 거하시고
주님 은혜 안에, 주님 보호 안에, 주님 품안에
주님은 그 안에, 주의 지혜로 지식으로 사랑으로 능력으로 그 안에 거하시고
⑥ 인함-주로 인한 생애, 주님이 원인되어 사는 생애, 주로 말미암은 생애
주님의 생애를 그대로 나타내는 생애
⑦ 양식-조상들 먹은 만나와 같지 않은 영원한 양식
영원히 살게 하는, 영생케 하는 양식
2. 주님의 살과 피는 무엇을 말함인가?
- 주님의 살과 피는 우리와 꼭 같은 살이요 피인데,
- 주님의 살과 피를 먹고 마시라 하신 살과 피는 주님 살과 피의 역사, 운동을 말함
- 주님의 살과 피가 하신 역사는 대속 역사
- 따라서 주님 살과 피를 말씀하심은 대속을 말한 것
- 주님이 살 찢고 피 흘려 고난과 죽음으로 이루신 대속이기 때문에 살과 피라 하신 것
3. 주님의 살과 피를 먹고 마신다는 말은?
- 살은 양식이니까 먹고 피는 음료니까 마시는 것으로 표현
- 살과 피를 먹고 마시는 것은 인격의 양식과 음료를 말씀하신 것
- 생물의 존재에 따라 먹는 양식의 종류도, 먹는 방편도 다른 것이 자연계시
4. 주님의 살과 피를 먹고 마시는 방법은?
1) 지식-성경 공부, 설교록, 예배시간 말씀 경청
① 예수님의 살과 피, 살과 피의 역사, 운동을 공부하여 아는 것
② 죄를 멸하는, 불의를 멸하는, 불목을 멸하는, 절망을 멸하는 살과 피의 역사
③ 살과 피 역사의 원인 되는 하나님의 사랑을, 사랑의 깊이, 넓이, 높이, 길이를 공부하여 아는 것
④ 이 사랑으로 역사하신 살과 피 역사의 희생과 고난의 정도를 공부하여 아는 것 (시간적으로, 강도적으로)
⑤ 이 살과 피의 역사로 인한 효력(어떠한 지옥 멸망에서 구원, 영생, 천국 시민, 하나님 아버지 아들, 생명 부활, 건설구원의 종자 받은 것)을 공부하여 아는 것
2) 생각-공부하여 아는 것을 생각하는 것, 연구하는 것, 새겨 보는 것
-생각의 범위는 지식의 범위, 생각의 깊이는 지식의 깊이
-아는 만큼 생각의 범위도, 깊이도 넓어지고 깊어지는 것, 넓게, 깊이, 많이 생각
-반드시 말씀으로 생각할 것, 주관적인 생각은 금물(화육설 등 이단 등의 위험)
-생각의 구체적 내용은 5가지로
① 예수님의 살과 피, 살과 피의 역사를 생각
② 죄를 멸하는, 불의를 멸하는, 불목을 멸하는, 절망을 멸하는 살과 피의 역사를
③ 살과 피 역사의 원인 되는 하나님의 사랑을, 사랑의 깊이, 넓이, 높이, 길이를
④ 살과 피 역사의 희생과 고난의 정도(시간적으로, 강도적으로)를
⑤ 살과 피의 역사로 인한 효력(어떠한 지옥 멸망에서 구원, 영생, 천국 시민,
하나님 아버지 아들, 생명 부활, 건설구원의 종자 받은 것)을
3) 실감-생각에서 나오는 필연적 결과로 실질적은 느낌
-생각해도 처음에는 아무런 작용도 느낌도 없고 맨송맨송하지만
-무엇이든지 자꾸 생각하면 느낌은 필연적으로 있게 되는 것
-생각하는 그 속에 이치나 실상이 없는 것은 생각할수록 허무하게 되지만
-주님 살과 피는 무한하고 영원한 것이 들어 있어 생각할수록 강한 실감이 필연
-주님의 살과 피의 실상을 다 느낄 수는 없으나 생각하는 만큼 느낄 것
-주님 십자가 고난(살과 피의 고난)을 알기 원하는 후란시스의 기도 후
그 손과 발에 못 자욱이 생겼다는 전설
(주사랑의 지극함에 대한, 도성인신에 대한, 고난과 죽으심에 대한, 멸망을 면함에 대한, 받은 구원의 은혜에 대한…)
4) 회개-아는 것을 생각함으로 나온 실감의 필연적인 결과
-내 죄로 주님을 십자가에 못 박아 죽인 것에 대한 한없는 죄송함
-미운 것은 자기요 죽일 놈은 자기!
-이제는 죽어도 죄를 짓지 않겠다는 뜨거운 각오와 결심!
-실제 현실을 만났을 때 과거와 같은 죄를 짓지 않는 능력의 회개
-이렇게 하나씩 실제로 회개할 때 사람은 고쳐지고 변화되어 구원이 되는 것
5) 감사-아는 것을 생각함으로 나온 실감의 필연적인 결과
-죽은 죄인을 대신 죽어 살려 주심에 대한 한없는 감사
-영원한 멸망의 죄인을 멸망시키지 않고 구원해 주신 한없는 사랑에 감사
-살과 피로 이루어 주신 구원의 소망을 깨달음에서 나오는 무한한 감사
-하나님의 자존부터 무궁세계까지 하나님의 구원 세계와 역사 전부에 대한 무한 감사, 영원 감사, 항상 감사, 범사에 감사
6) 실행-회개와 감사에서 나오는 필연적인 실제 생활
-주님 살과 피를 먹고 마심으로 얻은 힘으로 현실을 승리
-악성도 악습도 꺾어 이기고, 없던 절제도 인내도 생기고
-실행의 생활을 중단하지 않고 끝까지 계속하는 생활
7) 양식-이렇게 먹은 것이 새사람 참사람의 참 인격의 양식
제목: 주님의 살과 피
서론: 말씀의 동기
- 다음 주일 성찬식을 앞두고
- 교회의 의식 3가지(예배, 세례, 성찬)
- 성찬식은 주님의 살과 피를 먹고 마시는 예식
- 가장 어렵고 조심스러운 예식이므로 깨끗한 준비가 필요
1. 본문에서, 주님의 살과 피를
1) 먹고 마시지 않으면 생명이 없음
2) 먹고 마시면
① 생명-모든 존재 활동의 근본, 하나님과 연결.
세상에서 영원한 영생을 이루어가는 기본 조건, 근본
② 영생-생명의 영원한 활동, 세상에서 만들어 천국에서 영생
③ 부활-생명 부활. 마지막 날에 다시 살리시고. 생명 부활에 참여치 못하면 심판 부활
심판 부활은 지옥에 던져지기 위한 사망 부활
④ 양식-참된 양식 참된 음료. 모든 생물을 튼튼하게, 자라게, 번성하게 하는 것이 양식
참된 양식이란 이 양식만이 진짜라는 뜻. 세상에는 가짜 양식이 너무도 많아
참사람의 인격의 양식, 갈증을 면해주는 참된 음료. 부족 불만 아무리 가져도 누려도 올라가도 만족하지 못하는 인생의 갈증은 이 음료로만 해결
⑤ 내주-상호 내주. 주님 안에 거하고 주님도 그 안에 거하시고
주님 은혜 안에, 주님 보호 안에, 주님 품안에
주님은 그 안에, 주의 지혜로 지식으로 사랑으로 능력으로 그 안에 거하시고
⑥ 인함-주로 인한 생애, 주님이 원인되어 사는 생애, 주로 말미암은 생애
주님의 생애를 그대로 나타내는 생애
⑦ 양식-조상들 먹은 만나와 같지 않은 영원한 양식
영원히 살게 하는, 영생케 하는 양식
2. 주님의 살과 피는 무엇을 말함인가?
- 주님의 살과 피는 우리와 꼭 같은 살이요 피인데,
- 주님의 살과 피를 먹고 마시라 하신 살과 피는 주님 살과 피의 역사, 운동을 말함
- 주님의 살과 피가 하신 역사는 대속 역사
- 따라서 주님 살과 피를 말씀하심은 대속을 말한 것
- 주님이 살 찢고 피 흘려 고난과 죽음으로 이루신 대속이기 때문에 살과 피라 하신 것
3. 주님의 살과 피를 먹고 마신다는 말은?
- 살은 양식이니까 먹고 피는 음료니까 마시는 것으로 표현
- 살과 피를 먹고 마시는 것은 인격의 양식과 음료를 말씀하신 것
- 생물의 존재에 따라 먹는 양식의 종류도, 먹는 방편도 다른 것이 자연계시
4. 주님의 살과 피를 먹고 마시는 방법은?
1) 지식-성경 공부, 설교록, 예배시간 말씀 경청
① 예수님의 살과 피, 살과 피의 역사, 운동을 공부하여 아는 것
② 죄를 멸하는, 불의를 멸하는, 불목을 멸하는, 절망을 멸하는 살과 피의 역사
③ 살과 피 역사의 원인 되는 하나님의 사랑을, 사랑의 깊이, 넓이, 높이, 길이를 공부하여 아는 것
④ 이 사랑으로 역사하신 살과 피 역사의 희생과 고난의 정도를 공부하여 아는 것 (시간적으로, 강도적으로)
⑤ 이 살과 피의 역사로 인한 효력(어떠한 지옥 멸망에서 구원, 영생, 천국 시민, 하나님 아버지 아들, 생명 부활, 건설구원의 종자 받은 것)을 공부하여 아는 것
2) 생각-공부하여 아는 것을 생각하는 것, 연구하는 것, 새겨 보는 것
-생각의 범위는 지식의 범위, 생각의 깊이는 지식의 깊이
-아는 만큼 생각의 범위도, 깊이도 넓어지고 깊어지는 것, 넓게, 깊이, 많이 생각
-반드시 말씀으로 생각할 것, 주관적인 생각은 금물(화육설 등 이단 등의 위험)
-생각의 구체적 내용은 5가지로
① 예수님의 살과 피, 살과 피의 역사를 생각
② 죄를 멸하는, 불의를 멸하는, 불목을 멸하는, 절망을 멸하는 살과 피의 역사를
③ 살과 피 역사의 원인 되는 하나님의 사랑을, 사랑의 깊이, 넓이, 높이, 길이를
④ 살과 피 역사의 희생과 고난의 정도(시간적으로, 강도적으로)를
⑤ 살과 피의 역사로 인한 효력(어떠한 지옥 멸망에서 구원, 영생, 천국 시민,
하나님 아버지 아들, 생명 부활, 건설구원의 종자 받은 것)을
3) 실감-생각에서 나오는 필연적 결과로 실질적은 느낌
-생각해도 처음에는 아무런 작용도 느낌도 없고 맨송맨송하지만
-무엇이든지 자꾸 생각하면 느낌은 필연적으로 있게 되는 것
-생각하는 그 속에 이치나 실상이 없는 것은 생각할수록 허무하게 되지만
-주님 살과 피는 무한하고 영원한 것이 들어 있어 생각할수록 강한 실감이 필연
-주님의 살과 피의 실상을 다 느낄 수는 없으나 생각하는 만큼 느낄 것
-주님 십자가 고난(살과 피의 고난)을 알기 원하는 후란시스의 기도 후
그 손과 발에 못 자욱이 생겼다는 전설
(주사랑의 지극함에 대한, 도성인신에 대한, 고난과 죽으심에 대한, 멸망을 면함에 대한, 받은 구원의 은혜에 대한…)
4) 회개-아는 것을 생각함으로 나온 실감의 필연적인 결과
-내 죄로 주님을 십자가에 못 박아 죽인 것에 대한 한없는 죄송함
-미운 것은 자기요 죽일 놈은 자기!
-이제는 죽어도 죄를 짓지 않겠다는 뜨거운 각오와 결심!
-실제 현실을 만났을 때 과거와 같은 죄를 짓지 않는 능력의 회개
-이렇게 하나씩 실제로 회개할 때 사람은 고쳐지고 변화되어 구원이 되는 것
5) 감사-아는 것을 생각함으로 나온 실감의 필연적인 결과
-죽은 죄인을 대신 죽어 살려 주심에 대한 한없는 감사
-영원한 멸망의 죄인을 멸망시키지 않고 구원해 주신 한없는 사랑에 감사
-살과 피로 이루어 주신 구원의 소망을 깨달음에서 나오는 무한한 감사
-하나님의 자존부터 무궁세계까지 하나님의 구원 세계와 역사 전부에 대한 무한 감사, 영원 감사, 항상 감사, 범사에 감사
6) 실행-회개와 감사에서 나오는 필연적인 실제 생활
-주님 살과 피를 먹고 마심으로 얻은 힘으로 현실을 승리
-악성도 악습도 꺾어 이기고, 없던 절제도 인내도 생기고
-실행의 생활을 중단하지 않고 끝까지 계속하는 생활
7) 양식-이렇게 먹은 것이 새사람 참사람의 참 인격의 양식