제29공과 언약궤 이동

제 39 공과
(2023. 11.  5. 주일)

본문: 열왕기상 8장 1절-3절
제목: 언약궤 이동 과정

요절:
이에 솔로몬이 여호와의 언약궤를
다윗성 곧 시온에서 메어 올리고자 하여...
                              (열왕기상 8장 1절 상반절)



1. 말씀과 사람의 관계

  출애굽 첫 해 시내산에서
하나님은 말씀을 돌판에 새겨 모세에게 주셨습니다.
말씀의 사람으로 변화시키기 위해
모든 이스라엘 백성에게 주셨고
말씀은 광야 40년 동안 이스라엘의 중심이 되었습니다.
말씀을 통해서 성령은 역사하며
이치에 어긋난 영감 역사는 없습니다.



2. 원래 위치

  출애굽 첫 해에 성막을 만들어
법궤 안에 말씀을 두었습니다.
법궤는 이동 시에는 선두에서 인도하였고
유진 시에는 성막 안에 안치되었습니다.
믿는 사람의 생활은 항상 말씀이 앞서가며
말씀이 중심이 되어야 한다는 뜻입니다.
즉 자기를 부인하라는 뜻입니다.

법궤는 광야 40년 이후에는
가나안 첫 도시 길갈에
마지막 사사 엘리 제사장 때는 실로에 머물고,
7개월간 블레셋에 빼앗겼다
벧세메스를 거쳐 기럇여아림에 20년을
오벧에돔의 집에서 3개월을 거하다
비로소 예루살렘 다윗성에 모시게 됩니다.

주신 말씀을 잘 보관하지 않거나
말씀대로 살지 않으면
빼앗기게 된다는 말씀입니다.




3. 이동 과정

  7월 절기에 제사장들이 언약궤를 메고
성막의 중심인 지성소, 그룹들의 날개 아래 안치합니다.
성전은 언약궤가 안치되어야 성전이 되고
모든 절차가 마무리됩니다.

언약궤를 공간적으로 지성소 가장 안쪽에 안치한 것은
가치적으로 가장 안쪽에 배치해야 함을 뜻합니다.

그룹이 날개를 펴 궤와 채를 덮은 것은 덮고
보호한다는 뜻이며
궤의 긴 채는
길게 조심스럽게 모신다는 뜻입니다.



4. 언약궤 최종 모습


원래 언약궤 안에는
돌판, 만나, 아론의 싹 난 지팡이가 들어 있었으나
480년 후 솔로몬이 언약궤를 모실 때에는 두 돌판만 있었습니다.   

여호와의 전에 구름이 가득한 것은
하나님의 영광이 충만하다는 뜻입니다.
법궤를 모시는 과정에 많은 우여곡절이 있듯이
우리가 온전한 성전이 되는 과정에도 많은 어려움이 있습니다.

  말씀이 모든 생활 중심에 있고
또 자기를 지배해야 온전한 성전이 됩니다.
말씀을 모셔 온전한 성전이 됩시다.




2023. 11.  2.주일부터 가르칠 공과입니다.
(2023. 10. 29. 동천 주전 주후 말씀,
2023년 8월 집회교재 솔로몬성전 참고)