210926-주후(주님 대속의 목적대로 사나 죽으나 주의 것으로)

본문말씀: 로마서 14:7-9
7.우리 중에 누구든지 자기를 위하여 사는 자가 없고 자기를 위하여 죽는 자도 없도다.
8. 우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로라
9. 이를 위하여 그리스도께서 죽었다가 다시 살리셨으니 곧 죽은 자와 산 자의 주가 되려 하심이니라

■ 서론
1. 건강한 몸과 마음(인품이 중요)
2. 그 위에 신앙을 담으면 이상적
3. “생각”을 많이 하는 것이 중요.
 1) 몸은 많이 움직이지 않고 고요하게 생각 (예: 야곱)
 2) 깊고 높고 넓은 사람이 되도록


■ 본론
 1. 우리 중 누구든지 자기를 위하여 사는 자가 없고  
   1) 우리:  
     ① 사도 바울과 로마교인  
     ② 택함 받고 중생된 믿는 사람들  
   2) 누구든지 = 예외 없이
   3) 구속 받은 원래 성도의 모습 : “자기를 위하여 사는 자가 없다” ↔ 자기중심

 2. 살아도 죽어도 주를 위하여  
  1) 산다: 보고 듣고 활동하는 것  
  2) “왜?” : 활동하는 이유, 동기, 주체가 무엇인가  
  3) 시작도, 과정도, 끝도 주를 위하여  
 
3. 주의 것  
  1) 주의 소유  
  2) 인격체를 넣어서 주의 종, 주의 신부, 주의 몸

 4. 이를 위하여 그리스도께서
  1) 우리가 사나 죽으나 주의 것이 되게 하기 위해
  2) 존재적, 대속적으로 우리가 주의 것이 된 것은 주의 은혜


 5. 죽은자와 산자의 주가 되려 하심  
  1) 죽은자: 몸이 죽은 자. 세상을 떠난 사람
  2) 산자: 과정. 죽을 자.
  3) 주님의 목적: 우리가 사나 죽으나 주의 것 되는 것


■ 결론
 1. 타락 후 인간은 하나님을 잊고 자아가 주인 → 영원멸망
 2. 주님을 주로 모시고, 주로 말미암아 사는 것→ 완전,불변,무한
 3. 방법:  
   1) 자기를 부인
   2) 세상을 부인
   3) 현실에서 말씀 순종
 4. 주님 대속의 목적을 기억하고 하나님과 연결되어 주를 위해 살 것