1120-주일(출23:14-17)
본문: 출애굽기 23장 14절-17절
제목: 삼대 절기
Ⅰ. 서론: 이스라엘의 삼대절기
1)추수감사 주일
- 대부분의 교회가 지키는 추수감사 주일
- 추수감사 연보를 하는 주일. 주일의 구별
2)이스라엘의 삼대절기-본문에서
①유월절, 무교절
‘너는’ ‘매년’ ‘삼차’ 내게 ‘절기’를 지킬지니라
너는 ‘무교병’의 절기, ‘아빕월’의 정한 때에 7일 동안 무교병을 먹어라
이는 그달에 네가 애굽에서 나왔음이라
②맥추절, 초실절, 칠칠절, 오순절
수고하여 밭에 뿌린 것의 ‘첫 열매’를 거둠이니라
③수장절, 장막절
이는 네가 수고하여 이룬 것을 ‘연종’에 밭에서부터 거두어 저장함이니라
3)빈손으로 보이지 말고, 매년 세 번씩(삼대절기를, 물질 표시로 지키라)
Ⅱ. 본론: 삼대절기
1. 유월절: 구원의 은혜
1)유래
- 요셉의 애굽 행과 총리까지의 여정(줄거리)
- 요셉을 알지 못하는 새 왕의 출현(민족주의, 異民 배타적-히틀러적 성향?)
- 바로의 선민 학대 정치 시작, 점점 심해져 민족 말살 정책까지
- 선민의 고통과 부르짖음, 인도자 모세 보내어 구출 약속
- 10가지 재앙
(피, 개구리, 티끌-이, 파리, 악질, 독종, 우박, 메뚜기, 흑암, 장자)
2)유월절 장자재앙
- 내용: 애굽의 모든 사람과 짐승의 장자, 첫 것을 다 죽임
- 준비: 이스라엘은 양을 잡아 그 피를 집 문 좌우 설주와 인방에 바르고
양의 피 바른 집 안에서 양고기를 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹어
- 유월(逾越): 천사가 멸하면서 양의 피 바른 집은 넘어가서 유월절이라 함
3)의미
- 430년 애굽에서 종노릇 하고, 종래에는 민족 전체가 멸망할 형편에서
- 하나님의 권능과 은혜로 양의 피를 발라 구원 받게 된 것
- 신약의 우리는 죄로 인하여 죄 마귀 사망 세상의 종 된 것에서
- 어린양 예수님 피로 대속의 구원 받은 것을 의미
4)기념
- 구원 받지 못했을 때의 멸망과 절망의 형편과
- 구원 받은 후의 형편과 앞날의 소망을 깊이 생각하여
- 구원의 감사와 함께 구원 받은 자로 합당하게 사는 것
- 가장 진노하심은 애굽으로, 세상으로 돌아가는 것
2. 오순절: 인도의 은혜
1)유래
- 보리나 밀의 첫 열매를 드리는 맥추절, 초실절
- 유월절 이후 7일이 7번 지난 다음날로 칠칠절
- 출애굽 50일 만에 십계명을 기록해 주신 오순절
- 낮에는 구름기둥, 밤에는 불기둥으로 길을 인도해 주신 것
2)의미
- 이스라엘에게 구별된 선민으로 살아갈 법칙, 인생의 길을 주신 것
- 영육의 하나님의 축복을 받을 수 있는 길을 명문으로 주신 것(?)
- 신약의 우리에게 진리와, 오순절 성령 강림으로 영감을 주신 것
- 깜깜한 세상을 환하게 걸어갈 수 있는 밝은 빛을 주신 것
- 사망의 음침한 골짜기를 헤쳐 나갈 수 있는 정확한 안내도를 주신 것
3)기념
- 진리와 영감이 없을 때의 무법하고 어두운 형편을 생각하고
- 진리와 영감의 은혜를 생각하고 연구하며 감사하고
- 말씀으로 옳은 길 바른 길 찾고, 영감에 충만한 생활과 사람 되도록
- 말씀대로 다 살지 못해도 말씀이 있음과 없음은 하늘과 땅 차이
3. 오순절: 안보의 은혜
1)유래
- 출애굽 후 광야 사막 40년을 농사짓지 않아도 먹을 걱정 없이
- 길쌈 않아도 의복 걱정 없이, 집이 없어도 비바람 걱정 없이
- 군사 무기 없어도 대적에게 침해당함 없이 하나님 보호로만 통과
2)의미
- 하나님 인도 따라감에 의식주, 안보는 하나님이 책임지시는 것
- 천국의 구원만 이루어가면 의식주, 영육 안보는 하나님이 전적 책임
3)기념
- 죄 마귀 사망이 관영한 세상에 하나님의 보호가 없다면?
- 영육을 평안으로 안보해 주심을 생각하여 감사하고
- 하나님의 안보 안에서 사는 생활과 사람이 되도록
제목: 삼대 절기
Ⅰ. 서론: 이스라엘의 삼대절기
1)추수감사 주일
- 대부분의 교회가 지키는 추수감사 주일
- 추수감사 연보를 하는 주일. 주일의 구별
2)이스라엘의 삼대절기-본문에서
①유월절, 무교절
‘너는’ ‘매년’ ‘삼차’ 내게 ‘절기’를 지킬지니라
너는 ‘무교병’의 절기, ‘아빕월’의 정한 때에 7일 동안 무교병을 먹어라
이는 그달에 네가 애굽에서 나왔음이라
②맥추절, 초실절, 칠칠절, 오순절
수고하여 밭에 뿌린 것의 ‘첫 열매’를 거둠이니라
③수장절, 장막절
이는 네가 수고하여 이룬 것을 ‘연종’에 밭에서부터 거두어 저장함이니라
3)빈손으로 보이지 말고, 매년 세 번씩(삼대절기를, 물질 표시로 지키라)
Ⅱ. 본론: 삼대절기
1. 유월절: 구원의 은혜
1)유래
- 요셉의 애굽 행과 총리까지의 여정(줄거리)
- 요셉을 알지 못하는 새 왕의 출현(민족주의, 異民 배타적-히틀러적 성향?)
- 바로의 선민 학대 정치 시작, 점점 심해져 민족 말살 정책까지
- 선민의 고통과 부르짖음, 인도자 모세 보내어 구출 약속
- 10가지 재앙
(피, 개구리, 티끌-이, 파리, 악질, 독종, 우박, 메뚜기, 흑암, 장자)
2)유월절 장자재앙
- 내용: 애굽의 모든 사람과 짐승의 장자, 첫 것을 다 죽임
- 준비: 이스라엘은 양을 잡아 그 피를 집 문 좌우 설주와 인방에 바르고
양의 피 바른 집 안에서 양고기를 무교병과 쓴 나물과 아울러 먹어
- 유월(逾越): 천사가 멸하면서 양의 피 바른 집은 넘어가서 유월절이라 함
3)의미
- 430년 애굽에서 종노릇 하고, 종래에는 민족 전체가 멸망할 형편에서
- 하나님의 권능과 은혜로 양의 피를 발라 구원 받게 된 것
- 신약의 우리는 죄로 인하여 죄 마귀 사망 세상의 종 된 것에서
- 어린양 예수님 피로 대속의 구원 받은 것을 의미
4)기념
- 구원 받지 못했을 때의 멸망과 절망의 형편과
- 구원 받은 후의 형편과 앞날의 소망을 깊이 생각하여
- 구원의 감사와 함께 구원 받은 자로 합당하게 사는 것
- 가장 진노하심은 애굽으로, 세상으로 돌아가는 것
2. 오순절: 인도의 은혜
1)유래
- 보리나 밀의 첫 열매를 드리는 맥추절, 초실절
- 유월절 이후 7일이 7번 지난 다음날로 칠칠절
- 출애굽 50일 만에 십계명을 기록해 주신 오순절
- 낮에는 구름기둥, 밤에는 불기둥으로 길을 인도해 주신 것
2)의미
- 이스라엘에게 구별된 선민으로 살아갈 법칙, 인생의 길을 주신 것
- 영육의 하나님의 축복을 받을 수 있는 길을 명문으로 주신 것(?)
- 신약의 우리에게 진리와, 오순절 성령 강림으로 영감을 주신 것
- 깜깜한 세상을 환하게 걸어갈 수 있는 밝은 빛을 주신 것
- 사망의 음침한 골짜기를 헤쳐 나갈 수 있는 정확한 안내도를 주신 것
3)기념
- 진리와 영감이 없을 때의 무법하고 어두운 형편을 생각하고
- 진리와 영감의 은혜를 생각하고 연구하며 감사하고
- 말씀으로 옳은 길 바른 길 찾고, 영감에 충만한 생활과 사람 되도록
- 말씀대로 다 살지 못해도 말씀이 있음과 없음은 하늘과 땅 차이
3. 오순절: 안보의 은혜
1)유래
- 출애굽 후 광야 사막 40년을 농사짓지 않아도 먹을 걱정 없이
- 길쌈 않아도 의복 걱정 없이, 집이 없어도 비바람 걱정 없이
- 군사 무기 없어도 대적에게 침해당함 없이 하나님 보호로만 통과
2)의미
- 하나님 인도 따라감에 의식주, 안보는 하나님이 책임지시는 것
- 천국의 구원만 이루어가면 의식주, 영육 안보는 하나님이 전적 책임
3)기념
- 죄 마귀 사망이 관영한 세상에 하나님의 보호가 없다면?
- 영육을 평안으로 안보해 주심을 생각하여 감사하고
- 하나님의 안보 안에서 사는 생활과 사람이 되도록