0529-금밤(갈5:16-26)

본문: 갈라디아서 5장 16절-26절
제목: 두 가지 생의 열매

서 론: 기독자의 두 주관자
그리스도인들의 중생되기 이전에는 정과 욕심이 전생활을 주장하다가
중생 후부터는 성령이 생활을 주장할 때도 있고 정과 욕심이 주장할 때도 있다.
이 두 가지 생활에서 하나는 사망에 이르게 하고, 하나는 영생에 이르게 한다.
우리 기독자는 내 언행심사의 행동할 때에 이 두 주관자를 먼저 구별하여 행동하여야 한다.
세상은 모르나 하나님의 심판 앞에 사는 우리의 구원과 멸망은 여기에서 발원되기 때문에 생사의 분기점인 것을 명심해야 한다.

본 론
1. 두 주관자의 두 인도
성령님도 우리 마음 안에서 부절히 역사하시고 정과 욕도 우리 마음 안에서 부절히 유인한다.
그때 우리가 성령을 좇아 행하면 육체의, 정과 욕의 유인이 이루어지지 못하고,
육체의 정과 욕을 따라 살게 되면 성령의 인도는 실패된다.
우리는 항상 이 두 인도를 구별하여 영원히 죽고 사는 것을 확정 지워 살아야 한다.

2. 영접에 따라 생사 결정
이 두 소욕과 세력이 싸워 우리 구원이 지체되는 것이다.
그러므로 내 현실마다 우리의 영접함에 따라 한 인도는 살고 한 인도는 죽는다.
여기에서 영원한 사망과 영생은 불변적으로 결정된다.

3. 행동의 결과로 나타나는 두 인도
두 인도를 마음 안에서 구별 못 했을 때에는 그 결과가 환하게 나타난다.
정과 욕의 인도는
①음행 ②온갖 더러운 것 ③호색 ④우상 숭배 ⑤술수 ⑥원수 맺는 것
⑦분쟁 ⑧시기 ⑨분냄  ⑩당 짓는 것 ⑪분리 ⑫이단 ⑬투기 ⑭술 취함
⑮방탕한 것들이다.
성령의 인도는
①사랑 ②희락 ③화평 ④오래 참음 ⑤자비 ⑥양선 ⑦충성 ⑧온유 ⑨절제이다.
우리는 심중 원인에서 찾지 못해 실패되었으면 결과에서라도 심각히 찾아 다음 심중을 삼가하는 힘이 되어야 한다.

문 답
1. 중생 전에는 심중 인도자가 무엇입니까?
   답: 정과 욕심입니다.
2. 중생 후는 심중 인도자가 무엇입니까?
   답: 성령님과 정과 욕심입니다.
3. 멸망과 영생은 어디서 결정됩니까?
   답: 심중 인도자 선정에서 결정됩니다.
4. 두 인도를 심중에서 구별 못 하였을 때는 어디서 구별할 수 있습니까?
   답: 그 행동의 결과에서 판명할 수 있습니다.