0208-주일(롬6:1-11)

본문: 로마서 6장 1절-11절(요약/2015.02.08.주일)
제목: 성찬 먹은 자의 생활

1. 세례와 성찬
  1)성찬 먹은 자로 계속
  - 지난주일 성찬을 기억
  - 성찬 먹은 자로 계속 살도록 노력
  2)세례와 성찬
  - 성찬은 세례 받은 사람만
  - 성찬은 세례의 계속, 세례는 성찬의 시작
  - 세례는 주님과 함께 죽고 산다는 의미
  - 성찬의 계속은 주님과 함께 죽고 사는 생활의 계속
  
2. 사람의 여러 이름
  1)생령 사람(사람)
  - 창2:7, 흙으로 사람을 지으시고 생기를 코에 불어 넣으시니 생령
  - 생기를 불어넣으니 비로소 사람이 된 것
  - 생령은 산 영, 하나님과 연결된 영, 산 사람이라는 의미
  2)죽은 사람(육체: 타락 후의 사람)
  - 사람은 영과 마음과 몸으로 된 존재
  - 선악과 따 먹고 범죄, 하나님과 끊어진 영
  - 하나님과 끊어졌으니 사망, 죽은 영
  - 영이 있으나 죽어 작용이 없으니 육체
  - 창6:3… 이는 사람이 육체가 됨이라
  3)속사람(산 영)
  - 죽은 영이 예수님의 대속을 입어 살아난 영을 가리켜 속사람
  - 중생된 영, 다시 살아난 영이 속사람
  - 생령, 죽은 영, 산 영은 전혀 다른 차원
  4)옛사람
  - 심신은 독립, 독행할 수 없는 존재
  - 심신은 주격 선택의 자유성을 가진 존재, 동시에 책임에 대한 심판
  - 심신이 주격인 중생된 영을 버리면 악령이 그 자리에 주격으로
  - 심신이 중생된 영을 버리고 악령으로 더불어 살 때가 옛사람
  5)새사람
  - 심신은 독립, 독행할 수 없는데
  - 심신이 영의 말을 듣지 않으면 영을 배반, 악령이 그 자리에 주격 노릇
  - 심신이 영을 모시고 살면 영이 주인 노릇
  - 심신이 주격인 중생된 영을 모시고 살면 새사람
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3. 세례 받은 사람(성찬 먹은 사람)의 생활
  1)본문(롬6:2-8): 죄에 대하여 죽은 우리
  - 죄에 대하여 죽은 우리(2절)
  - 세례 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 세례(4절)
  - 그의 죽으심과 합하여 세례 받음으로 그와 함께 장사되었나니(4절)
  - 그의 죽으심에 연합한 자(5절)
  - 우리 옛사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것(6절)
  - 우리가 그리스도와 함께 죽었으면(8절)
  2)세례 받은(성찬 먹은) 사람의 생활
  - 어찌 그 가운데(죄 가운데) 더 살리요(2절)
  - 우리로 새 생명 가운데서 행하게 하려 함(4절)
  - 그의 부활을 본받아 연합한 자(5절)
  - 다시는 우리가 죄에게 종노릇 하지 아니하려 함(6절)
  - 죽은 자가 죄에서 벗어나 의롭다 하심을 얻었음이니라(7절)
  - 그와 함께 죽었으면 또한 그와 함께 살 줄을 믿노니(8절)

4. 옛사람과 새사람의 생활
  1)옛사람의 생활
  - 옛사람: 세례 받기 전, 성찬 먹기 전 사람
  - 주격은 자기. 자기 중심, 위주, 기준, 기분, 위신 체면, 입장, 처지…
  - 소망은 세상. 현실주의, 세상주의, 인본주의…
  - 방편은 자기 실력껏. 돈, 지식, 권세, 학벌, 사람, 무력, 배경…
  2)새사람의 생활
  - 새사람: 세례 받은 사람, 성찬 먹은 사람
  - 주격은 하나님. 하나님 중심, 위주, 뜻, 구원…
  - 소망은 하늘나라. 사후, 부활, 심판, 무궁세계의 영광
  - 방편은 성경 말씀. 믿음, 진리, 영감, 십자가